土家族的傳統節日

　　土家族傳統節日有趕年、二月初二、清明節、牛王節、端午節、六月六、月半節、重陽節和洗神。土家族民間非常重視傳統節日，自年始至年終，可謂月月有節。

　　傳統節日是傳承優秀歷史文化的重要載體，既使人們在節日中增長知識，受到教益，又有助於彰顯文化、弘揚美德、陶冶情操、弘揚傳統。

　　中國是一個多民族的國家，是除了漢族還有其它55個少數民族共同生活的國家，而在這些少數民族當中，每個民族都有屬於自己的節日，那麼土家族傳統節日有哪些呢？土家族的風俗活動是什麼呢？接下來就跟隨本期的少數民族的節日一起來看看吧！

　　土家族傳統節日

　　趕年

　　土家有過趕年的習俗，即比漢族提前一天，月小臘月二十八，月大臘月二十九，吃團年飯，到臘月三十同樣除夕守歲，因此有土家過兩個年的說法。

　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　　二月初二

　　土地菩薩生日，這天以酒和粑粑敬土地神，家家戶戶住屋的當頭，都有一座土地廟，也叫當坊土地，有“不怕客人來得遠，也服當坊土地管”的說法。這一天，人們對天氣晴雨十分關注，農諺有云：“土地公公曬出汗，一碗蕎子打一石；土地公公打了傘，一斗蕎子打一碗”。

　　清明節

　　上墳掛青，節日這天，一般的家庭，都要吃豬腦殼肉，有“清明酒醉，豬腦殼有味”的說法。

　　牛王節

　　四月十八日這天，傳說是牛王菩薩生日，耕牛要放假休息一日，並給牛喂好料，如黃豆等，打掃牛欄，人們還要殺雞、宰豬，祭祖先。

　　端午節

　　有頭、二、三端陽之分。即初五、十五、二十五，以頭端午最為隆重，這天一般都要推豆腐包粽子，接出嫁的女兒女婿回家“過端午”。所謂“有心拜年，端午不遲”，說明這個節日的重要。過端午節，各家都要採集艾蒿、菖蒲、風藤等懸於門首，用這些草藤燒水洗澡，可以去風溼，治皰瘡。因而有“艾葉如旗招百福，菖蒲似劍納千祥”的聯語。喝雄黃酒，給小孩身上抹雄黃，以及繞井宅撒雄黃也是端午節的重要民俗事項，因為雄黃有防蚊蟲蛇蠍的功能。

　　六月六

　　曬龍袍，也叫吃新節或嘗新節。土家人在這天將家裡的被子衣服拿出來曬。另外，這天也叫嘗新節，瓜果穀物有的開始成熟，可以吃了，叫做嘗新，要用包穀酒敬神。

　　月半節

　　節日時要燒紙錢，所謂月半紙，祭祖先，據說月半前後，死了的祖宗都回來，因而也有人形容月半為鬼節，所謂年小月半大。

　　鶴峰土家族又把月半節當作女兒節，到了農曆七月十二、十三這兩天，父母要接出了嫁的女兒回家團聚，參加祭祀祖先的活動。也因為這天出門的女子多，到聚居區鄉鎮“趕場”，觀看遊藝活動的姑娘和年輕媳婦多，故又被稱叫作“女兒會”。一般在這天都穿戴打扮格外漂亮，青年男女，自由交往，談情說愛，為青年人的盛會，而且已不僅僅限於某一個少數民族的男女參加。

　　重陽節

　　有大重陽小重陽之分。大重陽十九，小重陽初九，上山拾菌子，即所謂撿重陽菌。

　　洗神

　　舊時土家族除信奉白虎神外，還供奉“大、二、三神”家神、，每年冬月初一殺豬宰羊，男女老少著本民族服裝參加“洗神”，擺三牲祭品，由老師即男巫、手執司刀、令牌、吹牛角招神，跳舞驅邪。然後由一班男女耍火棍用三尺長的一根竹竿，畫上紅綠顏色，打通竹節，灌上桐油，塞上布條點燃、左右盤旋，跳民族舞蹈。

　　每個國家、每個民族都有屬於自己的特色節日，土家族的六月六其實就是土家族一個非常傳統的吉日，但是並不是土家族所特有的一個節日，可是，土家族在六月六的時候，是擁有本民族特色的。那麼，大家對於六月六“曬龍袍”瞭解嗎？

　　接下來，就讓我們一起從民族文化的角度一起來尋找答案吧！

　　土家族六月六的來源

　　土家族六月六是被稱之“曬龍袍”，與湖南地區漢族的“洗曬節”差不多。但是雖然稱謂上基本一樣，但是來源去大相徑庭。土家族六月六的來源傳說有很多，但是最廣泛的是，：這一天是湖南茅崗土司王覃篨（亦作覃垢）蒙難之日。相傳，覃篨為反抗封建王朝的民族壓迫，在這天慘遭殺害。在刑場上，覃篨怒目圓睜，當劊子手凌遲剝皮時，忽然從他身上飛出九條金龍，霎時天昏地暗，日月無光。朱元璋嚇得從金殿龍椅上暈倒在地，連忙爬起來禱告蒼天。同時下令將人曬乾，紮成覃篨像，讓他每年坐七天帝位。土家族人將覃篨血染的戰袍搶回來洗淨曬乾，立廟祭祀，謂之“曬龍袍”。從民間傳說看，六月六是土家族的一個重要的紀念性節日。

　　土家族六月六的節日習俗

　　六月六對土家族來說是一個非常重要的節日，所以土家族六月六有著非常豐富的節日習俗，有的與天有關，有的與地有關，有的與神有關，有的與祖先有關，有的與年有關。與天有關的習俗主要有“敬太陽神”。湘西部分土家人認為六月六是太陽的生日，要敬祭太陽神，祈求太陽神賜給陽光，溫暖萬物，確保豐收。與地有關的習俗是“嘗新谷”。六月六這天若逢卯日，又稱嘗新節，部分土家人家家打新谷，做新米飯，佐以鱔魚為菜，以示有餘，有的地方人們煮酒殺牲敬神，感謝、祈禱神靈賜與豐收。與神有關的習俗是“燒黑神”。利川、龍山等地的土家人相信黑神能驅邪除穢，每年六月六這天燃燒香燭，抬著披紅掛綵的黑神遊行，名曰“燒黑神”。與祖先有關的習俗是“曬龍袍”、“祭祀土王”，“祭祀向王”。

　　土家族六月六的這一天，絕大部分土家人家都會曬衣服，曬棉被，曬鞋子，稱為“六月六，曬龍袍”。湘西酉水流域的土家人在每年六月六要殺豬、打餈粑、做豆腐，把親戚朋友請來歡度節日，舉行以祭祀土王為主的擺手祭祖活動。鄂西清江流域土家人稱每年六月六為向王節，焚香燭、放鞭炮、祭祀向王廩君，祈求他保佑人們在水面上航行平安。與年有關的習俗是過小年。湘西嚴姓的土家族人在每年六月六過小年。儘管該節日習俗紛繁複雜，但仍以紀念土王覃篨的曬龍袍，以及由此延伸的各種祭祀習俗為主導。

　　土家族六月六的節日習俗非常豐富多彩，它所體現的不僅是土家族所在的地域特色，還體現了我國多民族相互交流，相互融合的結果，雖然受到其他民族的影響但是依舊保留了本民族的特色，是土家族文化的一個重要部分。