很多神話傳說中都有存在,山海經裡也有大量的篇幅記載,其中提到的川外蛇國,應該就是這個國家,厙是蛇的偕音,這個民族把一種人面兩個身體的蛇當作神靈,所以很多裝飾上,都有雙身蛇的紋路。
研究這個國家歷史的人,大部分認為,這厙國是神秘華胥古國分裂出來的後裔,其前身要推到母系社會的時候,這個國家以雙身人面蛇為圖騰,主要是因為華胥古國有伏羲人面蛇身的傳說。
因為這些資料都是來自古籍和出土的文書,所以這個國家是不是真的存在,學界一直都有爭議,有關厙國的記載,僅來自於小說《盜墓筆記》,真實性無從查證。
很多神話傳說中都有存在,山海經裡也有大量的篇幅記載,其中提到的川外蛇國,應該就是這個國家,厙是蛇的偕音,這個民族把一種人面兩個身體的蛇當作神靈,所以很多裝飾上,都有雙身蛇的紋路。
研究這個國家歷史的人,大部分認為,這厙國是神秘華胥古國分裂出來的後裔,其前身要推到母系社會的時候,這個國家以雙身人面蛇為圖騰,主要是因為華胥古國有伏羲人面蛇身的傳說。
因為這些資料都是來自古籍和出土的文書,所以這個國家是不是真的存在,學界一直都有爭議,有關厙國的記載,僅來自於小說《盜墓筆記》,真實性無從查證。
1、《秦嶺神樹》出現的厙國是虛構國家,歷史上沒有原型。厙國被認為是華胥古國分支,這個國家曾經非常繁華,後來卻走向了沒落,被淹沒在了歷史長河中。
2、厙國是由少數民族建立起來的政權,它存在的時間最早能追溯到中原的西周時期。厙國的文明曾十分發達,國家曾經繁榮一時,後來卻因不知名的原因而落沒,就此亡國。
3、由於流傳後世的文獻中很少有關於厙國的記錄,專家雖然推測歷史上曾經出現過這樣的國家,但是卻沒有實際證明證實厙國的真實性,因此,這個國家到底有沒有存在過成了備受爭議的待解之謎。
4、《山海經》中曾經記載過川外蛇國,傳說中,蛇國以雙面人身蛇為圖騰,他們最崇拜蛇神,為了祭祀蛇神還曾建造了一棵許願樹,這棵樹不僅異常高大,還需要用人血澆灌。這樣的描述與厙國十分相近,不排除川外蛇國就是厙國的可能性。
不是峨嵋派,是峨眉派,歷史上真有峨眉派。峨眉派之得名,是以上古修仙學道聖地峨眉山而起的,它與洪門天地會之“峨眉山”不同,洪門的“峨眉山”是山堂而出於虛構,峨眉派的“峨眉”是地名,是實指。峨眉武術有“一樹開五花,五花八葉扶”。一樹指的是峨眉武術,五花指的是五個地區,即豐都的青牛,通江的鐵佛,開縣的黃陵,涪陵的點易,灌縣的青城。八葉則指的是:僧、嶽、杜、趙、洪、會、字、化八大門派。其中僧門最為顯赫,為峨眉八大門之首。