基督徒不受洗可以得救。那與耶穌同釘十字架的強盜,他沒有受洗得救了。但不是都不要受洗了,有機會受洗而不受洗,是很頑皮的基督徒,應當受洗表示順服上帝。受洗本身不能叫你得救,但是得救的人應當受洗。
基督徒不受洗可以得救。那與耶穌同釘十字架的強盜,他沒有受洗得救了。但不是都不要受洗了,有機會受洗而不受洗,是很頑皮的基督徒,應當受洗表示順服上帝。受洗本身不能叫你得救,但是得救的人應當受洗。
真正的基督徒必須受洗,雖然形式上信主,但遲遲沒有受洗,這樣的“信徒”不能算是“真正”的基督徒,充其量是一名教友。因為受洗表明一個基督徒願意與他的救主同死,同埋葬,同復活。只有在死的形狀上與基督聯合,才能在復活的形狀上與基督聯合;從而一舉一動有新生的樣式。(羅馬書六章大意)
《馬太福音》二十八章19~20節說:“所以,你們要去使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的未了。”這兩節經文充分說明了主耶穌對受洗的吩咐,讓所有的人遵守。那麼,既是這樣,誰能不遵守呢?所以說,不受洗的基督徒,不算基督徒。
大年初二為什麼不能洗衣服 大年初二不能洗衣服嗎
大年初二不能洗衣服是的原因是:水有水神,相傳大年初二這天,是水神的生日,這時候最好不要用水洗衣服,免得衝撞水神,因此有了初二不要洗衣服這一習俗。
大年初二的其它禁忌
1、大年初二,女兒回孃家時不能空手,且帶給孃家的禮物,必須是雙數,單數則不吉利。
2、大年初二白天不可午睡,否則整年度都會很懶惰,其中的含意是因為過年期間有很多客人到家裡拜年,如果睡午覺的話對人很失禮。
3、大年初二忌倒汙水、垃圾,掃地:過年期間不要從事灑掃的工作,因為這樣容易把家中的財氣掃掉。
4、大年初二忌被他人自口袋掏取物件,這樣表示整年度錢財都會被人家掏走。
5、大年初二忌向人討債:過年期間不管是被要債或者是跟人家要債的人在一整年都會很倒黴,因此忌諱向人討債。
6、祭財神忌語。舊時有登門售財神像者。不欲購者,只能回答已有,忌諱說不要。以避不祥。
大年初二的傳統習俗
習俗一:回孃家
大年初二這一天,又被家裡的老人叫做迎婿日。女婿回到家裡,嫁出去的女兒也一定會回到家裡見父母親人的。
當然了,回家一定也不能空手,一定也要帶禮物和紅包,女兒回到孃家,自然也是要在孃家敘舊,午飯也要在孃家解決。
習俗四:食日晝。
食日晝原本是潮汕話,是出嫁的女兒回到孃家吃午飯的意思。但是出嫁的女人回到孃家,一定要帶許多的糖果餅乾等小吃食,交給母親,母親又分給鄰里鄰居,場面十分熱鬧,就像過年一般。
習俗二:吃開年飯
正月初二就叫做“開年”,這一天大家都拿著豬牛羊,餈粑等各式各樣的點心去拜訪親友,聯絡感情,這一天的中午飯,就叫做開年飯,會做許多各式各樣的菜,都是為了有吉利的彩頭。
習俗三:祭財神。
重視祭財神主要還是在北方,這一天,大大小小的商戶和人家,都要舉辦祭財神活動。財神在除夕夜被請來,在這一天把買回來的象徵吉祥的印刷品燒掉,表示祭拜財神。
習俗四:要吃麵
初二面的講究並不少,據說,初二的面藥用初一的餃子面來做。
正月初二吃什麼
1、面
民間諺語說了:初一餃子初二面,初三合子往家轉,初四烙餅炒雞蛋。初五捏上小人嘴,初七人日吃壽麵。所以,大年初二是要吃麵的,有的地方把這種說法解釋為迎女兒回門。初二的面講究也不少。據說,初二的面要用初一的餃子面來做。而且這面須為冷湯。也就是,把面煮熟之後用冷水浸過,稱為冷湯。
2、發糕
有的地方還保留著一些獨特有趣的習俗叫做“開年”:用一種叫作“發糕”的年糕,連同其他祭品拜祭祖先,拜完祖先全家吃發糕,還邊吃邊大喊:“開年吃發糕,財旺福又到!”