塗山氏是中國上古時期神話傳說中大禹妻子的氏族，最早見於文獻《尚書皋陶謨》和《楚辭天問》，“娶於塗山，辛壬癸甲，啟呱呱而泣，矛弗子，惟荒度土功” ，“禹之力獻功，降省下土四方，焉得彼塗山女，而通之於臺桑”， 今安徽省蚌埠市懷遠縣塗山有塗山氏祖廟。
塗山氏是中國上古時期神話傳說中大禹妻子的氏族，最早見於文獻《尚書皋陶謨》和《楚辭天問》，“娶於塗山，辛壬癸甲，啟呱呱而泣，矛弗子，惟荒度土功” ，“禹之力獻功，降省下土四方，焉得彼塗山女，而通之於臺桑”， 今安徽省蚌埠市懷遠縣塗山有塗山氏祖廟。
塗山氏是一個以九尾狐為圖騰物的部族，九尾白狐被塗山氏當作自己的祖先，所以後代的狐狸精們驕傲地說自己是塗山後裔，炫耀血統的高貴，久而久之，塗山氏即被傳成了就為狐狸精。
東漢趙曄《吳越春秋越王無餘外傳》、《藝文類聚》卷九和《呂氏春秋》佚文記載，大禹來到塗山，遇見一隻九尾白狐，並聽見塗山人唱歌，說“綏綏白狐，龐龐九尾”，如果你在這裡“成家成室”，就會子孫昌盛，於是大禹便娶了塗山氏的女子，叫做女嬌，女嬌便是塗山的九尾白狐。
花山節是苗族盛大傳統節日，以歌舞活動為主要內容，從農曆正月初一到正月初九日。現在，只到正月初六便停止了。
花山節的來歷(1)
在古老的部落時代，黃帝是漢族的首領，蚩尤是苗族的首領。黃帝和蚩尤原先很友好，後來，雙方發生了爭執，矛盾越來越大，兩人互不相讓，後來，雙方發生了大戰。這場戰爭相當激烈，打了很長的時間，直打得天昏地暗，日月無光，屍橫遍野，大地一片淒涼。最後，蚩尤被打敗了，苗族被迫四處流落，成了一個四分五裂的流亡民族。為了能讓苗族團聚起來，重建家園，讓苗族生存下去，蚩尤心如焚燒，他廢寢忘食地冥思苦想。他想：漢族不會吹立簫和蘆笙，只有苗族才會吹。於是他想出了一個好辦法，他派人去砍下竹子做成立簫和蘆笙，讓法師到山頂上去吹奏，同時，在山頂上豎起花杆來。流落在四方的苗族忽然間聽到了他們最熟悉的蘆笙的聲音，於是順著這個聲音走去。走著走著，他們又看到了高高的花杆，大家就向豎花杆的地方匯聚、匯聚．．．．．．終於，苗族又團聚了，大家高興得又唱又跳，慶祝這重建家園的喜慶日子。從此以後，每年的這段時間，苗族都要舉行盛大的歌舞活動，苗族的花山節（注）就這樣流傳下來了。
花山節的來歷(2)
在很早的時候，有一對苗族夫婦，結婚好多年了，—直沒有兒女。這時夫妻就出門去尋醫問藥，他們走呀，問呀，什麼結果也沒有。走了很久，有一天，他們突然走到了天庭，這對夫妻就去叩問天帝。天帝告訴他們：你們倆回去後，到山頂上去豎起兩根花杆來，代表你們夫妻二人。兩根花杆要分開立在兩個山包包上，取名“花山”。花杆立好後，要邀請面方八方的人都來耍花山，到時，男方要燒香，女方要點蠟。耍花山，從正月初一起，耍到桃花結籽時，耍完花山，你們就可以生兒育女了。夫妻倆向天帝致謝後，歡歡喜喜回家去了。
這對夫妻回家後，就按照天帝告訴的辦法，在正月初—前立起了兩根花杆，並邀請四面八方的人們正月初—來耍花山。當時的花山熱鬧非凡，鑼鼓、嗩吶、蘆笙的聲音震天動地，衝破雲霄，天帝就派神仙下凡去檢視，發現連雷神、龍王都下凡來耍花山了。天庭無人行雲布雨，天下已經大旱，秧子枯死，五穀不生。天帝聽到這個情況後，就召回雷神和龍王，並派神仙去把花杆扯掉。花杆扯掉後，又從地下冒出來，—個勁地朝上長，一直長到天上去。天帝又派神仙用金箍去箍花杆，箍—節花杆縮短一節，箍到只剩—丈二尺時，就用十二道金箍箍住花杆，然後拔出來，丟在—塊大岩石下，到第二年的春節前，苗族又把花杆運到家中，到除夕夜，就把花杆運上山去立起來，為了不影響農業生產，耍花山從正月初一到正月初九就結束了。當時耍花山，主要是祈求生兒育女，花杆要做兩根，只能做到—丈二尺高。以後，花山節就成了苗族的盛大傳統節日。