公用墓地土地使用年限一般為50年或70年。墓地使用期限與其土地性質和使用年限有關，各個地區的規定有所區別。在使用墓地期間，需要繳納護墓費，護墓費以20年為一個繳費週期，在50年或者70年的使用權期限內，每過20年，還需要進行一次繳費。
【法律依據】
《殯葬管理條例》第10條規定:禁止在下列地區建造墳墓:
(一)耕地、林地;
(二)城市公園、風景名勝區和文物保護區;
(三)水庫及河流堤壩附近和水源保護區;
(四)鐵路、公路主幹線兩側。前款規定區域內現有的墳墓，除受國家保護的具有歷史、藝術、科學價值的墓地予以保留外，應當限期遷移或者深埋，不留墳頭。
1、墓地使用期限與其土地性質和使用年限有關，一般為50年或70年。20年不是指墓地的使用年限，而是指護墓費以20年為一個繳費週期。墓地使用年限應該參照《物權法》關於商品房產權所有年限的規定，20年一個週期後自動延續，逝者的親人只需交納每年的管理費即可。
2、市民之中也有很多人力挺設定墓地使用年限的做法。墓地雖然不比房子佔用的土地面積那麼多，但總歸是佔用了一定的國家土地。既然是國家土地，那就是國有性質的，到了時限肯定是要收回的。
在著名古建專家羅哲文先生主編的《中國古塔》中有這樣一段描述：“在許多歷史悠久的寺院旁邊，有成群的古塔，密集如林，被稱為塔林。這些古塔是這一寺院中歷代高僧和尚們的墓塔，有的幾座，有的幾十座，甚至多達幾百座。寺院的歷史越久，規模越大，塔林也越大，塔的數量也越多。”塔林和墓塔群的區別主要在於單體數量，一般情況下，數量較多成片的被稱為塔林。
少林寺塔林，位於河南省登封縣市少林寺西約250米，是少林寺祖塋，由歷代高僧的墓塔組成。
一說塔為佛教建築，發源於印度，供奉佛祖釋迦牟尼“舍利”。佛教自東漢傳入我國，究竟銀山寺廟建於何時，早無跡可尋。嵩山少林寺塔林，佔地約21000多平方米，有唐朝以來歷代古塔232餘座，歷經唐、宋、金、元、明、清不同年代，是中國現存面積最大、數量最多、價值最高的一個古塔建築群，有磚、石和磚石混合結構的各類墓塔。其中，唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座、現代和尚墓塔2座，餘為清塔或時代不詳者。有單層單簷塔、單層密簷塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔等。
少林寺塔林是少林寺歷代和尚的墳墓，佛教界有名望的僧人死後，把他們的骨灰或屍骨放入地宮，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和層數的多少，主要根據僧人生前對佛學造詣的深淺、威望高低、功德大小來決定的。塔的層數不同，一般為一至七級，高度約在l5米以下，造型有四方形、六角形、八角形；有柱體、椎體；有直線形、拋物線形；有瓶體、喇叭形、樓閣式塔、密簷式塔、亭閣式塔、喇嘛塔、幢式塔、碑式塔。種類繁多，形態奇妍，這些塔是各歷史時期的代表作，是綜合研究我國古代建築、書法、雕刻藝術的寶庫。
現存除一個唐朝的普通塔、一個宋朝普通塔和一個年代不詳的普通塔外，其餘全部都是個人塔。其中唐“法玩禪師塔”是塔林中最古老的一座磚塔，坐落在塔林西北部，建於791年（唐貞元七年），系方形單層單簷式磚塔，高8米。除塔門、塔剎和塔銘用青石雕成外，通體皆用水磨磚砌造而成，塔門用高浮雕的手法，裝飾著飛天、嬪伽等古典圖案。
元“照公和尚塔”在塔林中部，建於1339年（元至元五年）。這是一座單層密簷式磚塔，疊簷五重，造型秀麗，塔背面有石銘一方，銘文為日本國僧人邵元撰文並書丹。
裕公塔，位於塔林中部，塔七層，為一座六角形磚塔。福裕是元代中興少林寺最有名的方丈。福裕圓寂後，元朝皇帝追封其為“晉國公”，他是少林寺歷史上唯一一位被封為國公的僧人。由於福裕為中興少林寺立下的大功可以和開山祖師相比，故少林寺僧人在其塔前立“開山祖師”碑一通，以示紀念。
照公塔，位於塔林中部，為一座六角形單層密簷磚塔，疊簷五重，造型秀麗。塔後壁嵌有石銘，銘文為當時少林寺首座和尚、日本僧人邵元撰寫並書丹。郭沫若曾題詩曰：“邵元撰寫照公塔，彷彿唐僧留印年；花開花落漚起滅，何緣痛著陳言？”
塔林是一座宏偉的建築群，既是研究我國建築史、藝術史和宗教史的珍貴寶藏，又是國內外參觀旅遊者的遊覽勝地。