增加福報的十種方法是什麼

　　1、不殺生。就是沒有傷害眾生的念頭。不但不傷害人和動物，就連植物、花草樹木、山河大地，也不要去傷害，不但不傷害，還要去愛護它。

　　2、不偷盜。就是決定沒有佔別人便宜的念頭。只要你心裡想佔別人便宜，即使沒有付諸行動，還沒有偷盜的行為，但盜心已經生起，就已經不善了。

　　3、不邪淫。“淫”這個字，狹義上講是男女之事，廣義上講，所有事情做得過分了，都叫做淫。邪淫是指不正當的男女關係，嚴重摺損福報，所以佛把它列為根本大戒。

　　4、不妄語。就是不說謊話，決定沒有欺騙別人的念頭。如果說謊是為了利益眾生，那可以開緣，如果是為了個人利益，掩飾自己的罪惡，那就是不善了。

　　5、不兩舌。兩舌就是挑撥是非。對張三說：“李四說你壞話”，對著李四說：“張三說你壞話”，這叫鬥亂兩頭。也有時候是無意的，在給別人傳話的過程中，任意增減語句，把人家本來的意思弄顛倒了，傳達錯誤了，導致兩人產生矛盾，這就犯兩舌的過失了，一定要注意！

　　6、不惡口。惡口就是沒有禮貌，言語粗魯，沒有分寸，讓人很難接受。良言一句三冬暖，惡語半句六月寒，所以佛要我們不惡口，要說好話，柔和的話。

　　7、不綺語。綺語就是花言巧語，說得很好聽，但用意不善。比如幾個朋友聚在一起，講黃段子，或者拿別人開玩笑，尋開心，這都是綺語。

　　8、不貪。貪就是貪愛、吝嗇，佛教講慳貪，慾望得不到滿足，永遠都在拼命追求，自己已經擁有的，還捨不得拿出來幫助別人。不貪就是知足，還能把自己的施捨給別人，這是需要我們努力修行的。

　　9、不嗔。慾望得不到滿足，就生嗔恚，嗔恚就是發脾氣，罵人或者打人，這是三毒煩惱之一，需要我們努力斷除的。

　　10、不痴。痴是愚痴，沒有智慧。貪心很重，脾氣還很大，嗔恚心很強，就很難有智慧，就分不清是非善惡，不能辨別正邪真假，把假的當真的，把真的當假的，這是愚痴。所以佛要我們勤修戒定慧，遠離貪嗔痴，這樣才能顯露我們的真心本性，才能福德無量。

　　1、少貪多舍：舍就是一種佈施、結緣，緣結得越多，就像播了種，必有收成。所以少貪多舍，必能增廣福報。

　　2、少聚多散：不要積聚財富，因為財富是五家水、火、盜賊、貪官汙吏、不肖子)所共有。遇到水災、火災、貪官汙吏、盜賊及不肖子孫，財富轉眼成空。錢要用了才是自己的，因此要多佈施、多結緣。

　　3、少執多放：人不要太執著，執著於一點往往失去全部。要把眼光放大、放遠、放開，要能放得下，才能提得起。

　　4、少傲多謙：做人要謙虛，所謂滿招損，謙受益”，太自滿、太傲慢，讓人看不起，謙虛的人才會受尊敬。

　　5、少私多公：人不能只為自己而活，因此不要處處只為自己著想。要常常想到別人，想到大眾，能夠少私多公，才能融入大眾，才能擴大小我。

　　6、少憂多喜：人生苦短，不要讓生命充塞太多的憂鬱、傷感。要把歡樂、喜悅常駐心頭，並且影響他人。

　　7、少愛多慈：愛是有染汙性的，是自私的，是不究竟的，唯有把愛昇華為慈悲，才能平等對待一切眾生，才能對人有所助益，所以我們要少愛多慈。

　　8、少色多德：不要把生命浪費在愛情、美色的追求上，因為愛情、美色會隨著時間遷流而產生變化。我們應該在道德、修養上用功，這才是永恆不滅的。

　　9、少自多他：不要凡事只想到自己，要想到自己以外還有他人，包括父母、兄弟、姊妹、同學、朋友、同胞及一切眾生。

　　10、少拒多容：泰山不辭土壤才能成其大，所以，能夠少拒多容，才會增加福報。

　　1、看書、養花等休閒方式能夠讓我們放鬆身體。當我們忙碌了一天以後，可以看看書、養養花、釣釣魚等休閒方式來放鬆身體。

　　2、慢跑、瑜伽等有氧運動。當我們忙碌結束以後，可以根據自己的情況選擇瑜伽、普拉提或者慢跑等有氧運動來放鬆身體。

　　3、聽一聽舒緩的音樂。如果工作忙碌，心情焦躁，那麼在下班之後聽一聽舒緩的音樂，也能夠使我們身體放鬆。

　　4、洗澡、泡腳等。當我們結束了一天工作之後，洗個熱水澡或者是泡個熱水腳、泡個溫泉都能夠趕走一天的勞累。

　　5、跟自己的小寵物待在一起。工作上的忙碌有時候會使我們心煩意亂，跟我們的小寵物在一起之後會感覺到很舒服很放鬆。

　　6、好好地睡上一覺。當我們覺得很累的時候，不管有多忙，好好地睡上一覺。醒來之後，會發現比之前輕鬆多了。

　　7、打盹：學會在一切場合打盹，比如說家裡、走廊、辦公室甚至是坐車的時候，只要十分鐘就會恢復精神。

　　8、想象：也可以說是發呆，也可以說是放空，將你的思緒集中在所想的東西上，漸漸入靜，達到精神上的放鬆。

　　9、按摩：雙目緊閉，指尖揉按前額和後頸脖處，沿一個方向有規律地揉按。

　　10、呼吸：快速地進行淺呼吸，慢慢地吸氣然後屏氣最後呼氣，每個階段持續八拍。