墨家的主要代表人物有：墨翟、禽滑釐、田鳩、孟勝、田襄子、非樂等。
墨家的主要思想是：兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節用、節葬，具體解釋如下：
兼愛：人人平等互助互愛；非攻：反對侵略戰爭；尚賢：不分貴賤唯才是舉；尚同：上下一心為人民服務，為社會興利除弊；天志：掌握自然規律；明鬼：尊重前人智慧和經驗；非命：透過努力奮鬥掌握自己的命運；非樂：擺脫劃分等級的禮樂束縛，廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏；節用：節約以擴大生產；節葬：不把社會財富浪費在死人身上。
墨家的主要代表人物有：墨翟、禽滑釐、田鳩、孟勝、田襄子、非樂等。
墨家的主要思想是：兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節用、節葬，具體解釋如下：
兼愛：人人平等互助互愛；非攻：反對侵略戰爭；尚賢：不分貴賤唯才是舉；尚同：上下一心為人民服務，為社會興利除弊；天志：掌握自然規律；明鬼：尊重前人智慧和經驗；非命：透過努力奮鬥掌握自己的命運；非樂：擺脫劃分等級的禮樂束縛，廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏；節用：節約以擴大生產；節葬：不把社會財富浪費在死人身上。
1、豪放派，是形成於中國宋代的詞學流派之一。北宋詩文革新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
2、豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉於狂怪叫囂。據南宋俞文豹《吹劍續錄》載：“東坡在玉堂，有幕士善歌，因問：‘我詞何如柳七？’對曰：‘柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢，執銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去。’公為之絕倒。”這則故事，表明兩種不同詞風的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以後遂相沿用。
1、山水田園詩派的代表人物有：東晉田園詩派代表人物：陶淵明。南朝山水詩派代表人物：謝靈運、謝朓。盛唐山水田園詩派代表人物：王維、孟浩然、儲光羲、常建。中唐的韋應物、柳宗元。
2、山水田園詩，古代漢族詩歌之一。源於南北朝的謝靈運和晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然宋代楊萬里為代表。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。