壯族五色糯米飯,俗稱五色飯,又稱烏飯、青精飯或花米飯,因糯米飯呈黑、紅、黃、紫、白五種顏色而得名,是壯家用來招待客人的傳統食品。
每逢清明節、農曆三月三、四月八、牛王節、端午節等民間傳統節日,壯族群眾家家戶戶都喜歡做五色糯米飯吃,家家戶戶都要做五色糯米飯,以作趕歌圩食用或祭祖祭神之用。他們選好優質糯米,採來紫蕃藤、黃花、楓葉、紅藍草,浸泡出液,分別拌著糯米,然後合而蒸之,不僅色彩斑斕,而且味道香純,象徵生活美好。四月初八,早稻已插完返青,人們用五色糯米飯揉成小團團,粘附在竹枝上,插於祖宗神龕,又從田中取回一蔸生長旺盛的禾苗,以南瓜葉包根,放在碗裡,一併祭祀祖宗,祈求祖宗保佑五穀豐登。這種風味食品與祭祖娛神活動融在一起,充滿著民族、地方情趣。這一習俗沿襲久遠,清代《武緣縣圖經》載:“三月三日,取楓葉泡汁染飯為黑色,即青精飯也。”
三月三吃五色糯米飯的意義
壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五穀豐登的象徵。五色糯米飯五彩繽紛,鮮豔誘人;天然色素對人體有益無害,各有清香,別有風味。五色糯米飯色、香、味俱佳,還有滋補、健身、醫療、美容等作用。搭配五花粉蒸肉味道更是不可言喻。
每逢清明節、農曆三月三、四月八(牛王節)、端午節等民間傳統節日,壯族群眾家家戶戶都喜歡做五色糯米飯吃,家家戶戶都要做五色糯米飯,以作趕歌圩食用,或祭祖祭神之用。
這種風味食品與祭祖娛神活動融在一起,充滿著民族、地方情趣。家人、戚友、情人往往共嘗五色糯米飯,自然特別鮮香。這一習俗沿襲久遠,清代《武緣縣圖經》載:“三月三日,取楓葉泡汁染飯為黑色,即青精飯也。”
他們選好優質糯米,採來紫蕃藤、黃花或黃梔子、楓葉、紅藍,浸泡出液,分別拌著糯米,然後合而蒸之,不僅色彩斑斕,而且味道香純,象徵生活美好。杜甫曾為之寫下“豈無青精飯,使我顏色好”之佳句。四月初八,早稻已插完返青,人們用五色糯米飯揉成小團團,粘附在竹枝上,插於祖宗神龕,又從田中取回一蔸生長旺盛的禾苗,以南瓜葉包根,放在碗裡,一併祭祀祖宗,祈求祖宗保佑五穀豐登。
壯族三月三為什麼要吃五色糯米飯?
五色糯米飯的來歷還另有一個有趣的傳說呢。古時候壯家村寨有個青年叫特儂,他的父親早已去世,只與癱瘓在床的母親相依為命。特儂對母親非常孝順,怕母親一人在家煩悶,有時上山砍柴或是下田插秧都揹著母親同去。而每一次他都帶著一大包母親最愛吃的糯米飯放在身邊,讓母親餓了可以隨時吃。特儂母子的這一舉動被在山上的一隻猴子覺察了。
有一次,趁著特儂到山那邊砍柴,猴子悄悄地溜到母親身邊,把一大包熱氣騰騰的糯米飯搶走了。母親無法動彈,只能眼睜睜地看著猴子搶走了糯米飯。一連幾次都是這樣,特儂有點無可奈何了。看著一邊餓極了的母親,特儂隨手扯著身邊的楓葉,想著怎樣不讓猴子搶走糯米飯呢?突然,特儂發現自己掐楓葉的手被染上了黑色,頓時靈機一動,立即動手把樹上的楓葉割回家,搗爛後用水浸泡,得出黑色的液汁,再將糯米飯放到黑液汁中浸泡。
第二天將黑色的糯米撈起蒸煮,頓時一股清香瀰漫全屋。母親在屋裡喊,什麼東西這麼香啊!特儂興奮地說,達咩(達咩是壯語,意思是母親),這是黑色糯米飯,多香多甜啊!這一天正是農曆三月初三。清晨,特儂帶著母親上山砍柴,他用芭蕉葉包著黑色糯米,並故意露出一點黑乎乎的顏色。猴子看見了這麼一大團黑乎乎的東西,以為特儂在用什麼毒物誘騙它,碰也不敢碰,便逃之夭夭了。
這一天,特儂吃了黑色糯飯,口不幹不燥,也不覺得膩倦,反而覺得渾身是力,打到的柴更多了。從此,特儂和母親上山砍柴,都帶著黑色糯飯,也用不著擔心猴子把糯米飯搶走了。後來,壯家人都學著特儂,家家戶戶學做黑色糯米,後又逐漸用黃梔子、紅藍草等做成了黃色、紅色、紫色糯飯,逐步演變成了如今的五色糯米飯。它成為壯家人最愛吃的風味食品之一。
五色糯米飯的製作:
材料:幹糯米5斤、楓葉1斤(做黑色糯米飯)、紅飯葉1把(做紅色糯米飯)、紫飯葉1把(做紫色糯米飯)、黃梔子 4——5顆(做黃色糯米飯)
(備註:每一種顏色的糯米飯各用1斤幹糯米)
步驟:
黑色糯米飯是用楓葉作為染料製作而成,也是工序最為複雜的一種。
1、楓葉清洗乾淨,然後用刀切成小段,再用搗碎器把楓葉搗碎,用清水浸泡半小時左右。(如果嫌麻煩也可以買人家已經搗碎的楓葉,回來直接用清水浸泡即可。)
浸泡後的楓葉碎,再用手反覆揉搓幾遍,儘量把楓葉的汁液揉搓出來,然後用濾網把楓葉渣過濾乾淨,只留汁水。
2、過濾乾淨的楓葉汁水倒進鍋內加熱到50℃左右,手指插進汁水裡感覺熱而不燙即可。加熱好的汁水倒入放有幹糯米的大盆中,讓幹糯米在楓葉汁水中浸泡一會兒。
待汁水完全冷卻後,把盆裡的汁水倒到鍋內,再加熱至50℃左右,關火。再次用加熱好的汁水來浸泡糯米。汁水冷卻後,再加熱到同樣的溫度,再浸泡。如此反覆加熱汁水4——5次。然後就用此汁水浸泡12個小時左右。
Tips:有些人做出來的黑色糯米飯不夠黑,就是因為糯米沒有能夠充分地吸收楓葉的汁液所致。適當地加溫,可以讓糯米更好地吸收汁液。楓葉汁水浸泡後的糯米是灰黑色的,這是正常的,蒸熟後就是黑色的了。
紅、紫色糯米的製作工序
紅色和紫色糯米飯分別是以紅飯葉和紫飯葉為染料製作而成。這兩種顏色的糯米飯製作方法和過程相同。
3、紅飯葉和紫飯葉清洗乾淨後,用刀切成小段,放到鍋中,加入適量清水,水燒開後繼續煮幾分鐘,直到汁水變成紅色和紫色即可關火。
Tips:水不用放太多,根據要浸泡的糯米來估計,如果水太多,糯米飯的顏色會比較淺,不夠豔麗。
4、紅飯葉和紫飯葉熬煮出濃汁後,晾涼至40度左右,用過濾網過濾去渣,然後分別放入幹糯米浸泡12個小時左右。
黃色糯米的製作工序
黃色糯米飯是用黃梔子作為染料製作而成。也有用密蒙花或者黃姜來做黃色糯米飯的,但用黃梔子的做法更簡便,材料也更易得。
5、黃梔子洗淨並用刀背拍碎,然後放入適量清水浸泡半個小時左右,待水變成黃澄澄的顏色即可把黃梔子的碎渣過濾掉,只留黃色的汁水。把幹糯米倒入黃梔子的汁水中,浸泡12小時。
Tips:1斤的糯米用4——5顆的黃梔子來染色即可,黃梔子放太多的話,黃色會比較深,不夠明亮。
白色糯米的製作工序
6、白色的糯米飯就不需要任何的染料了,幹糯米直接淘洗後,用溫水浸泡就可以了。
五彩糯米飯的蒸煮
7、五種顏色的糯米浸泡12個小時以後,把糯米多餘的水分全部瀝乾,只留糯米備用。
8、蒸飯木桶清洗乾淨後,底部墊上乾淨的蒸布,再把五種顏色的糯米放入木桶中擺出造型。拿一個大鍋,鍋底放少許水,然後把木桶放入鍋中,開火蒸3個小時左右即可。
Tips:蒸飯木桶在使用前,最好把整個木桶放在清水中浸泡一個晚上,讓木桶充分吸收水分,這樣木桶不容易乾裂,也能延長木桶的使用壽命。
另外一個需要注意的是,蒸糯米飯的鍋底不要放太多的水,水量剛好能夠平木桶的底部即可。鍋底放的水太多,水分容易滲進木桶中,木桶底部的糯米就會比較軟爛,影響糯米飯的質地和口感。
五色糯米飯是布依族、壯族地區的傳統風味小吃。因糯米飯呈黑、紅、黃、白、紫5種色彩而得名,又稱“烏飯”。每年農曆三月初三或清明節時節,廣西各族人民普遍製作五色糯米飯。
五色糯米飯五彩繽紛,鮮豔誘人;天然色素對人體有益無害,各有清香,別有風味。五色糯米飯色、香、味俱佳,還有滋補、健身、醫療、美容等作用。
黑色糯米飯,即用楓葉及其嫩莖之皮,放在臼中搗爛,稍為風乾後浸入一定量的水中,浸泡一天一夜後,把葉渣撈出濾淨,再把糯米浸入其中。
黃色的糯米,將提取黃花汁、黃梔子、黃羌等植物的果實汁水煮沸,後與糯米拌均用力搓。
紅色糯米飯和紫色糯米飯是用紅染料、紫染料是用同一品種而葉狀不同的紅藍草經水煮而成。葉片稍 ...
五色糯米飯是三月三壯族的傳統節令食品。三月三是廣西壯族的一個非常隆重的節日,據說是黃帝的誕辰,漢族為上巳節,有三月三拜祖先、三月三拜軒轅、三月三拜蚩尤說法。
五色糯米飯是壯族地區的傳統風味小吃。因糯米飯呈黑、紅、黃、白、紫5種色彩而得名,又稱烏飯。每年農曆三月初三或清明節時節,廣西各族人民普遍製作五色 ...
五色糯米飯是某些少數民族地區的傳統風味小吃。因為糯米有著黑、黃、紅、紫、白這五種顏色。吃糯米飯也被看為吉祥如意的象徵。其主要食材就是由糯米等五穀製作而成。本期小編就帶你去小吃文化大全瞭解五色糯米飯的由來。
傳說一五色糯米飯的來歷還另有一個有趣的傳說呢。古時候壯家村寨有個青年叫特儂,他的父親早已去世,只 ...
原料:糯米750克、豬肉200克、紅蘿蔔、小個竹筍、 香菇、花生米125克、蝦米60克、高湯370克、醬油45克、砂糖8克、料酒300克、油適量。
1、將糯米洗好,在水中浸泡1小時以上,瀝去水分備用。蝦米用水洗淨後,用熱水泡一會兒。
2、豬肉切成2釐米長的條。竹筍用開水燙一下,除去澀味,切成1釐米 ...
五色糯米飯的植物染料是:一、黑色,來自楓葉及其嫩莖的皮。二、黃色,從黃花汁、黃梔子、黃姜等植物的果實、塊莖中提取。三、紅色和紫色,用紅藍草經水煮而成。四、白色,是糯米本身的顏色。
無色糯米飯是我國布依族、壯族等許多民族的傳統風味小吃,因其呈現黑、紅、黃、白、紫5種顏色而得名。
壯家人十分喜歡五色糯 ...
五色石補天是赤、青、黃、白、黑五種顏色的石頭。這是一箇中國上古神話傳說之一,女媧補天。伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神。出自《淮南子·覽冥訓》。 ...
三色翡翠最好三色是紅、綠、紫,便是民間稱為福祿壽的著名品種,也稱為三彩翡翠手鐲,代表了“長壽、升官、發財”的吉兆。
如果是紅、綠、紫三種顏色在手鐲上分佈得當,即三種顏色各佔1/3;或是綠色佔得較多,如3/5,紅與紫各佔1/5時,更是名貴品種。如果紅、綠、紫三色分佈所上所述,色彩又很鮮陽,再加上種好、質 ...