夏至不拿棉+夏至農作帶被子什麼意思

　　夏至這個天氣，是指夏天剛剛到來，他作為一個夏季的時節，時令帶給我們的是一些生活方面和農作物方面的指導，它讓我們更加清楚的知道，在這個時間段，我們應該做些什麼？

　　夏至不拿棉

　　夏至不拿棉柿子，我們在夏至不需要帶棉襖出去幹農活，夏至對於我們來說是天氣比較涼爽的，他並不像我們其他地方出現過於炎熱，因為剛剛到夏至，這個時間段裡面其實是春天，剛剛過去，並沒有太過炎熱，但是卻完全度過了寒冷的時候，在這個時間段裡面，農民們不需要再拿棉被去下地。

　　夏至歌

　　我們的時節也好，石器也好，都是根據不同的說法以及傳統的習俗，民俗來確定每一個時間段做什麼？我們都會有具體的分析“芒種開了鏟，夏至不拿棉；小暑不算熱，大暑三伏天”。“吃了端午粽，送寒衣不可。”的類似說法。其次在夏九九歌中也有體現夏至不拿棉的說法：“夏至入頭九，羽扇握在手；二九一十八，脫冠著羅紗；三九二十七，出門汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘涼進廟祠；七九六十三，床頭摸被單；八九七十二，子夜尋棉被；九九八十一，開櫃拿棉衣。”

　　農作帶被子

　　在我國稍微偏北方一點的地區春耕夏種，我們都是要帶棉被去的，因為把棉被往地上一放，等到休息的時候就可以將身體裹住氣候，雖然在變暖，但是我們在農作物的耕種過程中，這個人的出汗會增加很多，在氣候並不穩定的時候，等我們不再農活的時候，身體就會因為出汗而帶走熱量，很容易受寒生病，為了不落下病根，我們再過幹活的時候帶上棉被，也是為了隨時能夠把身體保暖和擦汗。

　　每一個時節和節氣都是人們對於大自然四季交換的一種規律發現，人們透過這些規律和氣溫氣候的變化，來指導人們的農作物以及生活方式，在不同的季節會有不同的對應表現，夏至也會有不一樣的溫度變化，尤其是在夏天的時節，氣候會更加炎熱。

　　夏至不拿棉

　　夏天我們有些時候幹活身體會出很多的汗，我們拿棉其實也是為了在出汗的這個過程中不要立刻被寒風撲了，否則一冷一熱很容易讓人們身體產生疾病，但是夏至這個時候就不一樣了，這個時候的農作物漸漸的變得不是那麼多。無論是單幹時期還是大幫哄時期，夏至時，頭遍地、二遍地也就基本鏟完了，地裡的農活也不那麼吃緊了，每到這時農民也就開始“歇晌”了，中午回家吃了飯以後舒舒服服地躺一會兒。所以，從夏至開始農民出工的時候就不再帶棉襖了，老伴兒、媳婦、女兒會及時把跟你從春到夏的那個沾滿灰塵的棉襖或洗或拆後存放起來，也就有了“夏至不拿棉”的說法。

　　夏至的習俗

　　24個節氣裡面，不管是哪一個節氣或者是時節，都是我國的傳統節日，它在裡面所包含的傳統文化，還有文化底蘊，這些中心思想都特別多，所以我們可以發現夏至他也是一個很神奇的時候。在這個時間段裡面，因為有部分農作物已經開始豐收，所以人們就開始舉行祭祀儀式，因此夏至這個時間段變成了祭神祭祖的一個傳統儀式活動。人們用這種方式呢祈求平安也慶祝豐收，感謝老天爺的饋贈，同時也希望能夠，得到天神的庇佑。

　　夏至的美食

　　在夏天我們很喜歡吃一些餅類或者是湯麵之類的食物，是因為夏天特別炎熱，我們喜歡喝湯，但同時我們也喜歡吃一些比較簡單一點的食物，因為夏天到了夏天和秋天這個時間段都是農忙的時節，大家都太忙了，沒有時間做一些複雜的食物。“麥粽”與“夏至餅”:江南食俗，一般有麥粽、角黍、李子、鈍、湯麵等。《吳江縣誌》:“夏至日，作麥粽，祭先畢，則以相餉。”

　　從夏至這一天開始算，我們可以看到太陽的直射點，從北迴歸線不停的推動，漸漸的我們能夠感覺到白天的時間開始變短了，這也算是下肢的一種特點，我們地面的輻射和熱量呢會一直增加，雖然他現在還不到達頂端，但是還是在累積的過程中，一段時間之後，我們就可以感覺到了，氣溫是不停的身高，但是也有一種說法叫做夏至不熱，也就是說真正的熱天並不是在夏至這一天。

　　夏至不拿棉什麼意思

　　這是指在夏天的時候，我們離三伏天越近天氣就會變得越炎熱，天氣越炎熱的時候我們的農作物也就越少，因為我們的農作物最多的時候是在春天播種，秋天收成夏天的時候，更多應該是順應大自然有雨水和農作物的肥料，然後自己生長，所以我們所需要做的農作物和農活也會比較少。原本我們帶棉花是希望在休息的時候，因為身體有汗，炎熱的夏天會導致我們的水蒸氣蒸發比較快，表面的汗液在蒸發為水蒸氣的時候會帶走我們身體的溫度，所以會導致我們感覺到寒冷，這種涼颼颼的感覺就需要用棉花來擋一下。

　　夏至不拿棉的詩歌

　　立春陽氣轉，雨水沿河邊，驚蟄烏鴉叫，春分地皮幹，清明忙種麥，穀雨種大田;立夏鵝毛住，小滿雀來全，芒種開了鏟，夏至不拿棉，小暑不算熱，大暑三伏天;立秋忙打甸，處暑動刀鐮，白露煙上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降變了天;立冬交十月，小雪地封嚴，大雪江茬上，冬至不行船，小寒近臘月，大寒整一年。

　　夏至的民俗

　　在夏至這個時間段，人們特別喜歡給牛改善飲食和生活。讓牛的生活變得更加美好起來，因為這也是人們對於收成的一種感激，有牛的參與才能夠讓我們的小麥這麼好。這是山東臨沂一帶流行風俗，牛在古代是一家人的生存希望，大多數農活全靠它了，因此這天，就給牛煮麥仁湯喝，據說牛喝了身體壯，能幹活，不流汗。還有民謠作為證據:“春牛鞭，紙牛漢(公牛)，麥仁湯，紙牛飯，甜牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。”哈哈，和人差不多了。