在夜色中，月光下的哭得很傷心，臉上的淚痕滿布，難以分辨。
出自《枕中記》，《枕中記》是唐代傳奇小說，作者是沈既濟。之後一再被人續寫改編，元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》，明朝湯顯祖改編《邯鄲記》，清代蒲松齡作《續黃粱》。
《枕中記》的故事大意是：唐開元七年，盧生鬱郁不得志，騎著青駒穿著短衣進京趕考，結果功名不就，垂頭喪氣。一天，旅途中經過邯鄲，在客店裡遇見了得神仙術的道士呂翁，盧生自嘆貧困，道士呂翁便拿出一個瓷枕頭讓他枕上。盧生倚枕而臥，一入夢鄉便娶了美麗溫柔出身清河崔氏的妻子，中了進士，升為陝州牧、京兆尹，最後榮升為戶部尚書兼御史大夫、中書令，封為燕國公。他的5個孩子也高官厚祿，嫁娶高門。盧生兒孫滿堂，享盡榮華富貴。80歲時，生病久治不愈，終於死亡。斷氣時，盧生一驚而醒，轉身坐起，左右一看，一切如故，呂翁仍坐在旁邊，店主人蒸的黃粱飯還沒熟！即黃粱夢的由來也是來於此了。
1、是對眼前自然景物的描寫。字面上寫的是詩人所看到的片雲孤月，實際上是用它們暗喻詩人自己。詩人把內在的感情融入外在的景物當中，感慨自己雖然四處飄零，但對國家的忠心卻依然像孤月般皎潔。
2、全詩使用委婉含蓄的手法，充分表現了詩人老而彌堅、壯心不已的心理狀態。
急人之難：熱心主動幫助別人解決困難。出處 《詩經·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”《史記·魏公子列傳》：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。”示例篤於孝友，大義落落，人莫敢以利動。明·歸有光《吳純甫行狀》用法作謂語、定語；指幫人解決困難。
1、“物以類聚，人以群分”，出自《戰國策·齊策三》，用於比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開，是朋友之間門當戶對、志同道合的統稱。
2、跟近朱者赤，近墨者黑意思差不多。除此之外，惺惺相惜、志同道合、步調一致、氣味相投、心心相印等這些詞也與物以類聚人以群分相似。 ...
1、用於比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。
2、物以類聚，人以群分出自《戰國策·齊策三》《周易·繫辭上》方以類聚，物以群分。西漢末劉向編定。用於比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。是朋友之間門當戶對、志同道合的統稱。
3、英文解釋：The bird ...
1、物以類聚，人以群分，拼音：wù yǐ lèi jù，rén yǐ qún fēn 。出自《戰國策·齊策三》，用於比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。
2、在人類群體化過程中，在利益整合過程中，每個人都會參與其中，多多少少，正式非正式。鬆散與緊密必擇其一，因此，在群體演變中， ...
1、“田家少閒月，五月人倍忙”翻譯：農家很少有空閒的月份，五月到來人們更加繁忙。出自白居易《觀刈麥》。
2、原文：
田家少閒月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長。
復 ...
用於比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開，是朋友之間門當戶對、志同道合的統稱。出自《戰國策-齊策三》。西漢末劉向編定。相似詞：嚴以律己，寬以待人 。三分像人，七分似鬼。
相關典故：戰國時期，齊國有一位著名的學者名叫淳于髡。他博學多才，能言善辯，被任命為齊國的大夫。他經常利用寓言故 ...
夜初靜，人已寐意思是夜晚剛剛開始安靜下來，人已經睡著了。這句話表示城市剛剛安靜下來，很平靜的樣子。出自《塞上曲》。《塞上曲》是一首琵琶傳統大套文曲，曲譜最早見於李芳園的《琵琶譜》。
樂曲透過描寫王昭君對故國的思念，表達了哀怨悲切之情。《塞上曲》是李芳園根據華秋萍的《琵琶譜》中的五首獨立小曲《思春》、《 ...
難分昆仲是指多指兩個人能力等不分上下，難分優劣高低，也指兄弟之間美好的情誼。
其中昆仲和伯仲一樣，都是指長幼兄弟關係，俗稱為兄弟，是書面語。
昆仲是稱呼別人兄弟的敬詞。昆，古義為哥哥，胞兄，仲，則是弟弟的意思。
例如黃良滋黃良潤先生昆仲的含義就是黃良滋黃良潤先生倆兄弟。
難分昆仲的近義詞有 ...