大土苗寨：+遙遠而美麗的誘惑

　　苗寨外擺酒迎遠客

　　在貴州與廣西交界處的茫茫大山中，深藏著荔波大土苗寨。

　　從荔波縣城到大土苗寨的距離，雖然只有約８０公里，我們卻經歷了不少艱辛。但隨之而來的歡樂，讓我們很快忘記了旅途的疲勞。

　　來到寨門，熱情好客的苗寨人早已擺開了迎接遠客的“架勢”。放眼望去，寨門裡站滿了穿著民族盛裝的苗寨人。全身佩帶銀飾的姑娘們在寨門口擺下大長桌，桌上放著清香的美酒。客人們必須喝下三杯竹筒酒，苗寨人才歡天喜地迎接大家走進寨門。　

　　也許是路途的不便加重了當地的偏僻，無意間讓大土苗寨成為“世外桃源”。漫步村寨，每當遇到與你“狹路相逢”的人，都能看到一張燦爛的笑臉，都能聽到一句傳遞著熱情的誠摯問候，都能從投過來的一雙眼神裡讀到友善。與你“隔路相望”的，都有一個點頭示意的神態，都有一個招呼進屋的表示，都有一個久別重逢的情意。在那裡，外來的遊客找不到陌生感。

　　苗胞圍著跳苗柱奏樂

　　苗寨四周的古樹，鬱鬱蔥蔥，參天挺拔。生活在那裡的苗民，彷彿每天流連於氧吧間。苗家的房屋全是幹欄式的木樓，上面蓋著青瓦。二樓大門的兩側為走廊，作休閒納涼之用。苗寨周圍被一灣永不幹涸的溪流包繞，溪流裡，魚翔淺底，鴨浮水面，孩童嬉戲，一派其樂融融的景象。

　　觀覽了大土苗寨美麗的自然風光，吃完美味的火鍋，富有民族風情的跳苗活動拉開大幕。眾多苗家人圍在篝火旁，跳著、唱著，他們的灑脫和激情，感染著所有的遊客迫不及待地加入其中。那一刻，跳苗場變成了歡樂的海洋。

　　隨著歌舞高潮的到來，最激動人心的時刻接踵而至。那就是“甩人”。得到大土苗族姑娘或者大土苗族小夥子一甩，那是一輩子也忘不了的事。一般由６至８位穿戴整齊的苗族小夥子或苗族姑娘，像獵人搜尋獵物一樣，瞄準要甩的物件。物件鎖定後，他們會在你毫無準備之時，一哄而上，七手八腳地抓住你的四肢和頭部，面朝上，隨著“咿呀喲”聲音的起落，你的身子便一而再，再而三地飛向空中、落入他們手心，直到你喊出至少三聲“救命”，拋你的十多隻手方停止。被放下的你，這時要喝下３杯竹筒酒才能過關。

　　大土苗寨這一被喻為“無染”的民俗民風，令多少親歷者終生難忘。小編詢問了頭一天被灌得酩酊大醉、又被苗族男人們“拋”、“甩”１０次以上的韓國小姐樸惠延，她“咯咯”地笑後說“有機會還要再來。”

　　在龍巖永定集慶樓土樓內，一塊“白髮魔石”，賺足了遊客眼球。

　　這奇石，乍一看，像“白髮魔女”，橢圓形的腦袋上，長著“白頭髮”，更加令人叫絕的是，10多年來，“白髮”一直在長，每年能長約2釐米。

　　這石頭是有“魔力”，還是有生命？昨日，導報記者查閱相關資料得知，這叫“生髮石”，“頭髮”是一種附在石頭上的海洋生物，叫頭盤蟲。

　　“白髮魔石”，客家博物館“鎮館之寶”

　　“這塊石頭不但會長頭髮，還會像人一樣掉頭皮屑。”在集慶樓土樓內，“白髮魔石”引來遊客陣陣驚呼。

　　記者注意到，這石頭，除了“髮型外”，通體乳白色，橢圓形，跟普通的鵝卵石沒啥兩樣，“頭髮”長在“後腦勺”上。

　　遠看，“白髮魔石”就像一個禿頂的“白髮翁”，不過，走近一看，這“白髮翁”顯然“老了”，在“腦袋”旁，掉了不少白髮。

　　這“白髮魔石”直徑達40多釐米，重量達20多斤，“頭髮”長15釐米左右，“白髮”比正常成人頭髮略粗，而且不分叉。

　　目前，這塊奇石是集慶樓客家博物館的“鎮館之寶”，不少遊客就衝著這“魔石”而來，遊客驚呼：“這不是梁羽生小說中的‘白髮魔女’嗎？”

　　10多年過去，“白髮”每年都在長

　　昨日，導報記者聯絡上這塊奇石的主人洪明章，他是名臺商，也是個奇石收藏愛好者。

　　洪明章說，與“魔石”偶遇，是在10多年前。那時，他到漳州東山島“尋石”，看到一個漁民從海里撈起這塊石頭。

　　“第一眼，我就被吸引住，收藏了不少奇石，唯獨這塊石頭，讓我感覺置身幻境，從未看過。”洪明章說，起初，他以為“頭髮”是粘上去的。

　　不過，洪明章拿著放大鏡，認真看了半晌，他確定這就是一塊“魔石”，當即開價，把這塊石頭給買了下來。

　　2006年，集慶樓成立客家博物館，洪明章把 “白髮魔石”，免費寄放在集慶樓內，向遊客開放。

　　洪明章告訴記者，魔石最具“魔力”的一處是這些“頭髮”，雖然離開海洋，但是10多年來，還在變長，每年能長2釐米左右。

　　此外，洪明章說，他把脫落的頭髮拿去燒，還能燒著，散發出一種“紫菜”的腥味。

　　海洋生物頭盤蟲？

　　多年來，洪明章請教過不少奇石收藏家，但是大家都無法說出石頭為啥長“頭髮”。

　　這“頭髮”到底是什麼？導報記者也諮詢了省內一些大學的教授，不過，海洋生物教授沒親眼看過“魔石”，也沒法說出緣由。

　　據悉，在沿海地區，民間有不少關於“白髮魔石”的離奇說法，有人說這種“奇石”全世界屈指可數，也有人說奇石是一種生物化石。

　　導報記者注意到，2005年，在“全國奇石文化展”上，一塊同樣的“白髮石”，第一次引起學界對“白髮魔石”的關注。

　　學界把這種石頭叫“生髮石”，此前，中國科學院海洋研究所科研人員，曾對“生髮石”進行揭秘。專家發現，這種“頭髮”能燃燒，說明不是化石。其次，透過切片發現，這頭髮是空心的，證明不是海洋植物。

　　專家透過大量國際資料檢索、種屬標本比對和對其外部管形態的詳細觀察，鑑定這“頭髮”是一種新的物種——— 多板直管頭盤蟲。

　　石頭殘留營養物質

　　據悉，頭盤蟲是一種較為低等的海洋動物，很少出現在中國海域，多數分佈在南極周圍海域。

　　它的基本構造是，蟲體附在石頭或者貝殼上，然後蟲體的分泌物，形成一根細細的管子，這管子就是“白髮”，“髮根”就是蟲體頭部。

　　“白髮魔石”如何形成？專家說，石頭在淺水中沖刷多年，形成鵝卵石，鵝卵石被衝到海洋深處，由於沒有大的海浪衝刷，頭盤蟲就開始附在上面生長。

　　那麼，“白髮”離開海洋之後，為何10多年過去，還能生長？據悉，“魔力”的原因，可能是頭盤蟲的管子裡頭，還殘留有水分或者營養物質，在有水的情況下，“髮梢”還能繼續長，但是一旦水分沒了，“髮根”就死了，就會導致脫髮。

　　據悉，“生髮石”原產於臺灣海峽的臺灣島南西側。20世紀60年代，一度風靡臺灣石壇，被稱為“毛髮石”。之後逐漸淡出石界，沉寂多年。近年被臺灣石商帶入大陸銷售，才被蒙上了一層神秘的面紗。

　　“世界上獨一無二的集居住和防禦功能於一體的山區民居建築的福建土樓，體現了聚族而居這一根深蒂固的中原儒家傳統觀念，更體現了聚集力量、共御外敵的現實需要。同時，土樓與山水交融、與天地參合，是人類民居的傑出典範。”

　　走進土樓，細觀土樓，可以發現土樓處處閃現了總書記讚語蘊藏的深意和希望。

　　大家庭，講究人和。土樓是一個大家庭，從中原遷徙而來的人們來到這裡聚族而居，彼此互相照顧，不分你我，以血緣為紐帶，為同族人，和睦相處，不分你我，正如樓內一堂聯所寫“一本所生，親疏無多，何須待分你我；共樓居住，出入相見，最宜結重人倫。”

　　和為貴，和至上，這就是土樓精神，也是和諧社會的真諦。土樓內居住的都是客家人，土樓精神也是客家人所信奉的。

　　客家土樓的主要建築材料是黃土和杉木。特別是黃土，取自山坡，因而不存在破壞耕地問題。舊樓若須拆除重建則牆土可以重複使用，或用於農作物肥料，不會產生象現代轉石或混凝土房屋那大量的建築垃圾。一般來說，由於屋架通風較暢，木構件受白蟻侵襲或潮溼潤糟朽的情形並不嚴重，舊料可以二次使用，土樓的施工技術較易掌握，可以完全人力操作，無須物殊裝置。通常建樓時間安排在乾燥少雨的冬季，此時正當農閒，族人可以大量參與工程，大大降低建築費用。

　　不破壞耕地、重複使用、不產生汙染、節省人力財力，這樣把土樓建起來，就是和諧社會所追求的，整個人與自然的和諧。土樓，這個大家庭和諧相處的典範，把人際和諧、人與自然和諧相處的精髓展現得淋漓盡致，不禁使我們再次對建造土樓的客家祖先的智慧表示敬佩。

　　土樓，是個小社會。它有很強的防禦功能。早年，樓內兄弟叔侄團結一致，防禦防盜，防禦外族欺凌。在中國紅色革命時期，紅軍永定獨立團和赤衛隊集中在土樓裡抗擊張貞部隊及民團的“圍剿”，堅守數月，水、米、柴、煤，未見欠缺。完全的自給自足，不出門照樣可以生存，樓內幾百號人在圓圓的土樓內構成了一個小社會，齊心協力，共對外患。

　　土樓還具有良好的堅固性。在一般的地震作用或地基不均勻下陷情況下，土樓整體並不會發生破壞性變形。此時的土樓就像一個國家，堅固地保護著它的家人，不容外人、外物的侵犯。

　　仰望土樓，高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經滄桑四百年。仰望土樓，這個大家庭、小社會和諧相處的典範，這個小社會里的大家庭，正引領著土樓人家走向更加和諧的社會。