大年三十為什麼不能回孃家+正月初二回孃家要準備什麼東西

　　大年三十除夕夜是一年中最重要的節日之一，傳統文化習俗由來已久，也有很多的禁忌。有一種說法是大年三十這天，嫁出去的女兒不可以回孃家，否則會“把孃家吃窮”，破壞孃家的氣運。回孃家只能在正月初二或者初三的這天。

　　大年三十為什麼不能回孃家

　　民間有一種說法，大年三十媳婦不能回孃家，這種習俗由來已久。傳統習俗認為：年，中秋，是家人團聚的兩個重要節日。一般說來，媳婦是不得回孃家的。過年，一家人聚在一起，辭舊迎新，除夕要吃團圓飯。有些地方，還要把去世的先祖請回來。所以，這時候，是不準外人介入的。封建社會中，出嫁的女人已經不再是自家人，回孃家就要犯大忌。民間還有一種說法，就是年夜飯叫外人吃，會把自家吃窮。還有一個原因是，除夕這天家裡會很忙，婆家很多人來拜年，媳婦要忙著接待客人，所以不能回孃家。

　　正月初二回孃家

　　傳統習俗中，除夕和初一都不能回孃家。出嫁的女兒只能在正月初二、初三回去，夫婿要同行，也稱迎婿日。這一天出嫁的女兒回孃家探訪乃至小住。因為女兒在出嫁後，在婆家要操持家務，伺候公婆，還有應付各種妯娌、姑嫂關係，甚是辛苦，所以孃家會趕在節慶時接女兒回家來住幾天，名為探親，實則休息。表達了傳統人民對家的思念及情感。

　　回孃家要準備什麼

　　回孃家自然不能空手而歸，要準備一些禮品。可以準備一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次。禮物頗薄，四塊餅乾而已，但是它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，包個紅包。女婿也得陪同一起回來，表達對岳父岳母的孝敬和感激之情。

　　民間認為嫁出去的女兒在正月初一這天不能回門，回門會把孃家吃窮，只有在正月初二以後才能回孃家。在臺灣有這樣的民諺：“有父有母初二三，無父無母門擔擔。”意思是說有父母的女兒，在正月初二以後，孃家人必然來接回去團圓，只有無父無母的女兒，沒有親人想念，孃家也就不派人來接了。

　　所謂回孃家是指已婚女兒帶夫婿孩子回到家裡給父母拜年。

　　為什麼必須在正月初二而不能正月初一呢？

　　迷信觀念認定，已逝的老祖宗，年底從天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家裡有“外人”，就不願進家了，因為，已婚女人被認為是“外人”；所以已婚女人不能在家裡過除夕、初一。

　　老祖宗享用供奉後，在初一晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬。新社會人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴格地遵守著。如果由於某種特別的原因，已婚女兒在家裡過年，那可能父母、家人包括自己都會十分的不高興。這也是一種沿襲以久，而且可能還要執行很長時間的文化現象。

　　“回孃家”又稱“歸寧”。過去新婦的回門有許多禁忌，不過是指新婦在回孃家方面的禁忌事項。新婦回門後，身份已經變了，是人家的人了，因而孃家也時常“防著她”。