大年初一是春節嗎+大年初一可以去寺廟燒香嗎

　　大年一初一的時候一般就是人們口中所說的過年了，那這一天就是春節到來了嗎？大年初一的時候去寺廟燒香的話可不可以？對於這個問題，很多小夥伴都很想知道答案，下面趕快來了解下吧。

　　大年初一是春節嗎

　　“春節”和“大年初一”是一個意思，都是指春節。春節俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈歲祭祀、敬天法祖，報本反始也。

　　春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色。這些活動以除舊佈新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

　　大年初一可以去寺廟燒香嗎

　　大年初一是可以去寺廟的,不僅可以去,而且還非常適合去,新年第一天去給菩薩燒香是最誠心的表現,很多地方的人們還會早早地守在寺廟前排隊等候燒香,因為在新的一年給菩薩燒香,菩薩就會保佑自己和家人在接下來的一年裡都能有好運。

　　大年初一可以剪頭髮嗎

　　

　　按照我國的傳統習俗，每逢農曆初一、十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。這個習俗來自於佛教，佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實就相當於禮拜日了，進而在民間流傳開來。初一、十五講莊嚴莊重，就不要去做這些理髮之類的事，也是對菩薩一種尊重。

　　除此之外老人經常說：“初一十五是一年或者一個月的第一天，就是象徵著事物重新開始的一天”俗話說：“好運當頭”。所以，在初一十五的那一天剪頭，就是把好運剪走了。所以一般來說初一是不能剪頭髮的。但如果對這方面沒有忌諱的剪頭髮也沒什麼影響。

　　大年初一可以出遠門嗎

　　不可出遠門 自古以來大年初一不出門,過大年是人,鬼,神共同的綜合節日,除夕是子孫請死去的先人回家共同過年,要進行拜神,祭祀,在祭祀的時間裡是不能外出遠門,把先人放在家裡,則是子孫的不禮貌,有一句話,大初一頭一天,過完初二過初三,俺給大夥來拜年。所以大年初一一般都不可出遠門的。

　　鬼節去寺廟燒香嗎

　　鬼節可以去寺廟燒香。

　　因為農曆七月十五日的“盂蘭盆節”是我國佛教中兩個最大的節日之一，又稱為僧自恣日、佛歡喜日，是佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節日，也是敬拜菩薩祭奠祖先的大節日。這一天佛教寺廟中會舉行超度歷代宗親的法會，根據戒律的要求，僧尼在每年農曆的四月十五日至七月十五日必須結夏安居。另外，按照我國的傳統習俗，每年春節及農曆初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。

　　中元節在佛教當中叫做盂蘭盆節，這一天佛教寺廟中會舉行超度歷代宗親的法會，其主要儀式由淨壇繞經、上蘭盆供、眾僧受食三部分組成。

　　首先是淨壇繞經，即繞誦《盂蘭盆經》。先由住持主持繞壇、誦經、灑淨儀式，大眾隨行繞行，口誦《盂蘭盆經》三遍；然後，大眾依照早晚課誦時的位置跪下，隨住持念祝詞，祝願一切冤親同得超度；祝詞完畢，大眾起立，聽維那唸誦佛名，隨磬聲行跪拜禮。跪拜完畢後解散。

　　第二項內容是上蘭盆供。僧眾重新入壇，禮佛三拜後，住持拈香，維那舉“獻供贊”，大眾同唱。然後，再次反覆讀誦經文，並說明盆供的目的，表明自己的心跡，並不時伴行禮佛跪拜禮。最後唸誦一段迴向詞，上蘭盆供儀式結束。

　　最後一項儀式是眾僧受食。上供完畢，悅眾將檀越（信徒）所佈施之物集中在一起，不論是來客還是本寺僧人，一律平等分配。接受分配物後，集體念誦一段祝禱詞，然後各自捧缽回寮。整個盂蘭盆會儀式結束。

　　鬼節去寺廟燒香有什麼講究

　　一、關於稱謂：寺廟中的和尚應尊稱為“大家”、“法師”、“師父”；對方丈僧應尊稱為“長老”、“方丈”、“禪師”；對喇嘛廟中的和尚應尊稱“喇嘛”，即“上師”之意。

　　二、關於禮節：與寺廟中的和尚晤面的行禮方法為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前，頭略低。忌握手、擁抱、摸和尚頭部等等不妥之禮節。

　　三、關於言論：與寺廟中的和尚、道人攀談，不該提及殺害之辭、婚配之事，以及食用腥葷之言。

　　四、關於活動：在遊覽寺廟時，不可大聲喧囂、輔導議論、妄加諷刺或任意亂走，不可亂動寺廟之物，尤忌亂摸亂刻神像。如果遇到佛事活動，應靜立默視或寂靜脫離。

　　五、關於照相：一般的寺廟可以照相，但是不能照大殿內的佛像，更不能站在佛像前照相，這都是對佛和菩薩的不尊重。

　　六、關於拜佛：燒香拜佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念，所以在去寺廟之前應該清潔身材，不要大汗淋漓的跑去拜佛，最好在拜佛之前洗一下手，而且在去寺廟之前不要吃蒜、蔥、魚、肉、酒等等。

　　鬼節文明祭祀方式

　　網路祭祀

　　網路祭祀，就是在網站上為死去的親友建立一個網路墓園，每逢清明節、中元節，親友在祭奠網頁上點選滑鼠為親友獻花、上香、點燭、獻貢品、點歌等。隨著網際網路在我國的普及以及文明祭奠方式的逐步深入人心，越來越多的人開始選擇網上祭祀。只要登入活動網站，就可向死去的親友敬獻鮮花、寫下感言，表達緬懷之情。

　　用新型祭祀品

　　可用鮮花、電子香燭等替換蠟燭、紙錢。不管是清明節還是中元節，祭祀的目的都是抒發對已故親人的思念之情，緬懷先人，在保留傳統習俗的同時，可使用新型祭祀物品開展祭祀。一方面既遵循民俗，透過節日祭奠了先人，另一方面也節約了資源、維護了環境，杜絕了火患，低碳環保，愛護家園。

　　除夕是每年農曆最後一天，也是比較受歡迎的一個日子，在這一天裡面會有很多習俗和講究，去寺廟燒香就是其中比較常見的一個習俗。由於國內疫情有反彈的情況，部分地區寺廟除夕暫停對外開放，不過低風險地區可能會開放，具體看各地情況。

　　2022年除夕夜寺院恢復開放嗎

　　具體要看各寺廟的開放時間，還要看各個地區的疫情形勢和防疫政策，一般低風險地區是會開放的，但是有疫情的地方可能會關閉。比如今年深圳多家寺廟已經宣佈暫停對外開放了，所以除夕期間是不能去寺廟的。

　　1.深圳龍興寺

　　春節將至，我們將進一步防控新冠病毒感染疫情，堅決防止病毒傳播，切實保障信徒和朝聖者的健康安全。深圳龍興寺定於1月7日取消其集會活動，暫停對外開放。市民和信徒可以關注龍興寺微信公眾號釋出的資訊。

　　請相互通報，積極配合，給廣大市民帶來不便。請理解和支援。

　　擴建-深圳羅湖對其管轄區域實施升級管理，蓮塘停止在大廳用餐

　　羅湖區市新型冠狀病毒肺炎防治指揮部從1月7日起升格為目前。

　　①進入轄區內公共場所的消費者，應當在48小時內持核酸檢測陰性證明；

　　②將蓮塘街指定為預防區，並根據《聚集性疫情應急預案》採取必要的預防和控制措施，如在大廳內停止食物。

　　2.深圳宏發寺

　　春節將至，我們將進一步防控新冠病毒感染疫情，堅決防止病毒傳播，切實保障信徒和朝聖者的健康安全。深圳宏發寺定於1月7日取消其集會活動，暫停對外開放。市民和信徒可以在紅髮寺關注微信公眾號釋出的資訊。

　　3.深圳弘法寺

　　鑑於近期疫情防控形勢嚴峻，為進一步做好疫情防控工作，保障信教群眾生命安全和健康，深圳大華星寺決定：

　　①自1月7日起，該網站已實施“雙暫停”措施（暫停對外開放和暫停集體宗教活動），開放時間將另行通知。

　　②取消原定於辛丑年臘八節（2022年1月10日）進行的臘八粥餵食活動。請不要去廟裡等。

　　③請互相通知，積極配合，不要離開。感謝您的理解和支援！

　　除夕要去寺廟燒香嗎

　　眾所周知，除夕是農曆年的最後一天。對中國人來說，這是一個非常盛大的節日。除夕夜有很多習俗，比如燒香和拜佛。燒香主要是向神靈祈求平安，包括人們簡單的願望。此外

　　我們通常有除夕燒香的習俗。除夕夜為死者燒香燒紙也代表著對祖先的記憶。因為中國人有著謹慎追求未來的傳統，他們永遠不會忘記在節日裡祭拜死去的祖先，春節也不例外。祖先崇拜的形式可能因宗教信仰的不同而有所不同，但紀念祖先的意義是相同的。家庭祭祀是最重要的內容之一。除夕燒香不僅祭祀祖先，還具有祭神祈福的意義。

　　除夕去寺廟燒香有什麼講究

　　1、去寺廟燒香前要吃素，不吃油不吃肉

　　燒香拜佛，要明白我們不是為菩薩燒香，也不是為菩薩吃素，而是要少殺業，不吃一切眾生的肉。意思是增加我們的慈悲心，把它染干淨。當然，我們可以擁有足夠的加持和智慧，達到我們想要的。

　　2、進廟門時向右抬腳，男左女右

　　一般寺廟建築都有幾個大門，最高層是大門。據說只有開過的廟才有資格。去廟裡上香，要注意進哪扇門。中間的三扇門是供人進出的。中間的門是家庭出入的“空門”，普通遊客只能從右邊的門進去。進門時要注意臺階順序。男人先踩左腳，女人先踩右腳。特別是不要踩門檻。

　　3、進寺後，左手燒香。不要用嘴吹香

　　燒香時，勿用殺手燒香。應該是左手持香，右手執燭，因為常人殺雞殺魚都是右手。如果他們是左撇子，則相反。香點燃後，不要用嘴吹出來。如果你把它舉起來，它自然會熄滅。當然，您可以用手將其扇出。行禮時，左手上、右手下持香，高舉過頭頂。

　　4、上香後磕頭認佛，兩掌在額頭和頭頂上觸地

　　民間習俗中，鞠躬後，將香插進香爐，即可入殿叩頭。但叩頭時，要認佛、認菩薩、認羅漢，而不是對藏菩薩猛磕頭。跪著的姿勢也很講究。跪在蒲團上，雙手合十，掌心呈中空狀，高舉過頭頂，慢慢停到嘴邊許願。然後下到心口，雙手攤開，掌心向上，用頭敲擊地面，掌心放在額頭上，表示頭接觸佛腳，恭恭敬敬。