相傳，初六這一天，若是誰家比較髒。窮神就會進入家裡，賴著不走，因此每年的大年初六都要“送窮”。
大年初六這一天，家家戶戶都會將廁所清掃乾淨，並將廁所中的積肥運到田中，這樣做代表著已經將家中窮氣清理出去。祈願新年富足
送窮也是農民從正月初六開始要準備春耕的寓意。
大年初六“送窮”這一天，要做大掃除，將平日汙穢的廁所清掃乾淨，稱為“挹肥”[yìféi]。要“作糜、[zuòmí]棄破衣、祀[sì]於巷”，
就是把汙穢雜物、破衣爛衫打掃出門外，火燒祭祀。這一天，商家們要大放鞭炮，正式開始新一年的營業，以期開市大吉，生意紅紅火火一整年。
大年初六為什麼送窮鬼 大年初六送窮鬼什麼意思
大年初六送窮鬼的由來，相傳是窮神是姜子牙的妻子，為了防止春節期間窮鬼進家，門上掛紅掛箋可以防窮鬼。正月初六“送窮”也是我國古代民間的一種很有特色的歲時風俗，意思就是祭送窮鬼(窮神)，又稱“窮子”。
另一種說法為相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此“宮中號為窮子”。
正月初六怎麼“送窮”
①送五窮：智窮、學窮、文窮、命窮、交窮；
②垃圾是“窮鬼”象徵，要打掃乾淨；
③送窮要送得遠遠的，可放鞭炮“崩窮”，也可出門郊遊；
④休息幾天，今天努力幹活，稱“恨窮”。送走窮鬼才有好財運！
各地送窮習俗
晉西北地區，太陽未出山，要掀起炕蓆，打掃一些炕土，送到野外；鳴炮、燒香、敬紙，稱為“送窮”。
晉北地區，民間習慣用彩色紙剪成人的影象，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”;把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”。晉東南地區，民間習慣將爛衣服扔到牆外。傳說上古高陽氏之子正月裡穿一身破衣爛褲，生活上吊兒郎當，後來慘死在巷外。民間扔衣以祭，稱為“送窮鬼”。送窮節，也有的地方傳說是仿石崇送窮船之意。還有的地方，習慣在初五日早上，取爐灰少許於筐，並剪五個紙人，送到門外，焚香、放花炮而還。稱之為“掃五鬼”。
廣東人以年初三是“送窮日”，客家語則根據“送窮”二字的諧音稱此日為“三重日”或“生蟲日”，福建人也有相同的說法，以為這一天是“窮鬼日”(或稱為“赤鬼日”)。俗傳進入元旦後，人們至少要到了初三才能掃地。在此日把家中的垃圾向外清理或倒入河溝裡，帶有把“窮鬼”清理出門的好意頭。
大年初六的其他習俗：
1、開市
大年初六，大部分商家酒樓開始營業，而且要放鞭炮，不亞於除夕的熱鬧。正月初六，在舊時是大小商家“開市”的日子，營業前大放鞭炮，以示吉利。
2、挹肥
挹肥這個詞對於很多朋友來說比較陌生，其實這個說法在古代就有出現了。因為初六是馬日，這天開始生意和工作。這一天要把家裡的汙穢之物全部清掃乾淨，稱之為“挹肥”。也代表勞動人民於此日開始下田，準備春耕。
3、搶財神
這一天最受歡迎的，那就是年滿12歲的男孩了，因為12是6的2倍，也就是六六順的意思，也都是圖個吉利。在民間流傳著這麼一句俗語，那就是“劉海戲金蟾，步步釣金錢”。所以在這一天12歲的小男孩，就會讓他們打扮成劉海的模樣，揹著用紙剪成的小人上街，誰搶到了小人，就說明誰搶到了財神，這就意味著這一年會有好運，財源滾滾。
4、三六九，朝外走
這一天是一家人外出遊玩的日子，一般都會去熱鬧的地方，畢竟過年都需要個熱鬧的氣氛嗎。外出遊玩也要設定好路線，儘量按照一個圓圈的路線去遊玩，這就預示著新的一年生活圓滿幸福，團團圓圓。
大年初五是財神爺的生日嗎？
是的，正月初五這一天是財神爺的生日。
之所以說正月初五是財神的生日其實主要的是因為蔡京的傳說。宋朝蔡京富有，中國民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以中國民間把他當作財神來祭拜。
但是也有的地方會說農曆七月二十二才是財神的生日。
七月廿二財神節，道教中這一天是天財星君柴榮和財帛星君李詭祖的成道日。柴榮去世後在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，在天庭的職銜是“天財星君”，專管天下的金銀財源。因此民間在這一天要舉行規模宏大的慶祝活動。後來民間有人說這是天財星君的生日，實際上是成道日。
正月初五要送窮？
送窮是正月初五的習俗之一。正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。
在正月初五這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。
送窮習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。
陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。
此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。中國民間廣泛流行的送窮習俗，反映了中國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。