1、正月初五迎財神。民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神——在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。
2、按照傳統習俗來說，大年初五的時候就要請財神回家，而且在節日中鞭炮聲最響的也就是在這年初五的迎財神這一天了，因為很多人相信鞭炮聲越響而且越久就會帶來更多的財運。
3、破五這天是五路財神的生日，五路就是：東西南北中，這五路財神，民間這一天也叫迎財神日，五路財神的生日這天，財神們就有特權在這一天下來接受人間香火。
4、所以這天誰要是在這天迎財神、請財神、供財神，一般都會比較靈驗的，還有很多朋友選這天開業也是非常吉利的，因為是迎財神日，這天開業是不受任何神煞干涉 的，可以說是百無禁忌的開業，還是個招財日。
導讀：財神是我們都喜歡的神仙，因為財神能夠給我們帶來財運，所以迎財神的日子，那麼，大年初幾迎財神？每年迎財神是初幾呢？想知道具體過程是怎樣的，就來瞧瞧小編的介紹吧。
大年初幾迎財神
不同的地區有不同的日期。一些地區在農曆新年的第四天歡迎財神，一些地區在春節的第五天歡迎財上帝。
第四天是財神的生日，所以第四天可以迎接財神，而第五天是第五天的休息。它有送貧窮之神和歡迎財神的傳統。因此，第五天也可以歡迎財神。不同的地區有不同的習俗和日期，可以根據當地的傳統習俗。
在傳統習俗中，在新年的第四天，東、西、南、北和中央的財神相連，被稱為五路財神。五條路線的主人必須帶著香燭到東、西、南、北、中四個方向的財神殿邀請他們。每一次財神相連，門前都會有一排百門炮。所有的馬都收到後，主人和侍者依次向財神祈禱，然後將馬火化在原來的供桌上，以示對財神的尊敬。
每年迎財神是初幾
1.在新年的第一天、第四天和第五天有歡迎財神的傳統。
2.不同地區有不同的民俗文化。隨著幾千年習俗的演變，中國迎財神的日子主要集中在新年的第一天、第四天和第五天。接受財神是新年期間最盛大的傳統活動之一，反映了文化的傳承和中國人民對美好生活的嚮往。
3.新年第五天，也被稱為“破五節”，是一個專注於破五的節日。在這一天，人們應該從新年的第一天到第四天打破禁忌和習俗。在每年的第五天，人們會打掃庭院，沐浴和燒香，送貧窮之神和歡迎財神，並放鞭炮和煙火慶祝。
迎接財神的程式如下
1、倘若您家中有供財神位可在家中供奉（也可到財神寺廟），可準備香燭、供品與接財神賜福祿補財庫疏文、清水盆及個人名片（名片上註明需補財庫的人名及職業，將家中需要補財庫人員的名片浮住清水盆中，放在香案旁。財神會由天上由香做引導將財富接迎至水盆中。水盆中水可以在祭完後澆花園，沒有花園的澆花盆，沒有花盆的讓盆中財水自然風乾。）
2、焚香、疏文供壇
3、請聖，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥
4、補財庫
5、恭頌甲午馬年補財庫文疏（用黃紙紅筆，疏文涵蓋參與者姓名）
6、疏文焚化。（由值年值月值日值時四值功曹接引，飛雲捧送天庭，再上達財神，架起仙凡之間的橋樑，向財神表達的.新年願望，來實現善男信女所祈求的目的。）
如果，你家中沒有供財神位的，可在大門口面向當年的財神位（西方），一樣可以迎接財神補財庫，保佑一年好財運。（家裡有院子的在院子設香案，套房可在陽臺迎財神接財庫）。於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化於香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財運。
迎財神有什麼講究
1、財位可向不可坐，你家的沙發或衣櫃一旦佔財位那就非破財不可。
2、財位宜動不宜靜，財位必須是每天家人都要經過或有意識必經之地，這樣才能旺財。
3、財位宜陽不宜陰，財位必須光照充足不宜陰暗，陰暗必破財。
4、財位宜淨不宜髒，財位必須潔淨，不能髒亂，尤其是一些女人特殊用品絕對不可放在財位，否則必破財無疑。
初五迎財神。正月初五，是中國民間迎財神的日子。按照習俗，這一天要登高撿柴，因為柴與財諧音，撿柴即撿財。民間一直流傳著空手出門，抱柴歸家的說法。迎財神、登高、燒香祈福、抱財（柴）等風俗，無一不彰顯著源遠流長的中國傳統文化底蘊，增添了年味與喜氣，傳承著情感與希冀。民間傳說的財神即五路財神或五顯財神，五路指東西南北中，為出門五路。傳說他們生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。