大禹的精神品質有:公而忘私,憂國憂民的奉獻精神、艱苦奮鬥,堅忍不拔的創業精神、以身為度,以聲為律的律已精神等。大禹治水的故事可謂是家喻戶曉,耳熟能詳。大禹治水13載,“三過家門而不入”,最終完成治水的大業。
大禹治水(鯀禹治水)是中國古代的神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代,三皇五帝時期,黃河氾濫,鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負責治水。大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了"堵"的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置個人利益於不顧,"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終於完成了治水的大業。
愚公和大禹之間的共同點就在於,他們都有堅韌不拔,堅持到底的精神。明知道自己嗎面對的是不可能的任務,十分艱鉅的任務,甚至是天方夜譚,在信念的支撐下,依然堅定不移的去完成。
1、妻就是塗山氏女嬌(太室山為其象徵)。媵是女嬌的妹妹(少室山為其象徵),妾就是聖姑(主要見於越族傳說)。關於女嬌的妹妹:南宋趙明誠《金石錄》卷二四:
2、“唐少姨廟碑,楊炯撰,雲少姨廟者,則《漢書地理志》嵩高少室廟也。其神為婦人像,則故老相傳雲啟母塗山氏之妹也。”
3、關於聖姑《水經注漸江水》: ...
大禹治水讚美了大禹有三過家門而不入、敬業精神、公私分明、大義凜然、無私奉獻、勇往直前、不畏艱難的治水精神,大禹治水的精神是中華民族精神的源頭和象徵。
大禹治水在中華文明發展史上起重要作用。在治水過程中大禹依靠艱苦奮鬥、因勢利導、科學治水、以人為本的理念,克服重重困難,終於取得了治水的成功。由此形成以公 ...
1、妻就是塗山氏女嬌(太室山為其象徵)。媵是女嬌的妹妹(少室山為其象徵),妾就是聖姑(主要見於越族傳說)。 關於女嬌的妹妹:南宋趙明誠《金石錄》卷二四:
2、“唐少姨廟碑,楊炯撰,雲少姨廟者,則《漢書?地理志》嵩高少室廟也。其神為婦人像,則故老相傳雲啟母塗山氏之妹也。”
3、關於聖姑《水經注?漸江 ...
梅花象徵堅韌不拔,不屈不撓,奮勇當先,自強不息的精神品質。
有這樣高貴氣節的人很多。
文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”
陳然同志“人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求自由……”
徐悲鴻:人不可有傲氣但不可無傲骨;
李大釗:高官厚祿收買不了;
朱自清:貧窮困苦折磨不了;
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小草的品質與精神是頑強的生命力、不畏艱難險阻、執著和堅毅、代表著頑強不屈的精神、代表著希望、代表著堅強、代表著奉獻精神、代表著永不低頭、永不服輸的精神。
小草是一種禾本科的植物,《中國植物誌·第10(1)卷》有記載,小草形態稈纖細,無毛,高10-25釐米,直徑約0.5毫米,葉片上有白色的小絨毛。 ...
1、具有崇高醫德、技術精湛的醫學家的精神品質。
2、具備大醫精神的人不僅僅是指醫學領域的專家、學者、教授,也泛指能夠病患解決痛苦、體恤病人、關愛病人的普通醫者。
3、在深化醫改進入攻堅階段,急需廣大醫務人員積極參與共同推進的2013年,在醫生形象因大檢查、大處方和“回扣門”、“推諉門”等各種負面事 ...
剛正,慈悲,勇敢,有謀略,對事情有善始善終的態度,又有把事情做好的決心。
孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居。按:車,古文;輿,今字。車又音居,是故,子輿、子車、子居,皆孟子之字也)。漢族,戰國時期鄒國人,魯國慶父後裔。孟子繼承併發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代 ...