大詩人的愛情悲歡，元稹的愛情故事

　　“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”這首詩是曾經的元稹送給妻子的，當妻子離開自己的時候以此詩來悼念亡妻。不過元稹雖然對妻子的愛很深刻，但是情史卻也是很豐富的。

　　那麼，本期民間愛情故事一起了解元稹的愛情故事。

　　早年間，風流才子元稹讀書普救寺，被崔鶯鶯的才貌所傾倒，他不顧一切地追求，終於如願，與鶯鶯在西廂私合累月。但他不久便為宦途另結高門而拋棄鶯鶯。雖然他在一生中娶過一妻二妾，可是內心始終深愛的還是初戀情人鶯鶯。

　　“拂牆花影動”、“微月透簾櫳”、“寺鐘鳴，天將曉”，是元稹與崔鶯鶯初戀時的典型環境。元稹的後半生，無論他的遭際如何，只要遇見這些典型環境，埋藏在心底的對鶯鶯的愛戀便會被激發出來，他也便會深深地惆悵在對鶯鶯的懷念之中。

　　除了流芳千年的“元白之誼”，元稹和妻子韋叢的半緣情深也為人津津樂道。唐德宗貞元十八年（802），太子少保韋夏卿的小女兒年芳20的韋叢下嫁給24歲的詩人元稹。此時的元稹僅僅是秘書省校書郎。韋夏卿出於什麼原因同意這門親事，已然無考，但出身高門的韋叢並不勢利貪婪，沒有嫌棄元稹。

　　相反，她勤儉持家，任勞任怨，和元稹的生活雖不寬裕，卻也溫馨甜蜜。可是造化弄人，唐憲宗元和四年（809），韋叢因病去世，年僅27歲。此時的31歲的元稹已升任監察御史，幸福的生活就要開始，愛妻卻駕鶴西去，詩人無比悲痛，寫下了一系列的悼亡詩。

　　元和四年（809）三月，41歲的半老徐娘才在梓州結識了詩人元稹。薛濤比元稹大11歲，但她憑藉成熟美，憑藉才華征服了這位京官。她本是被司空嚴綬做為“美人計”獻給元稹的。這時的元稹新科未久，政治上剛正不阿。元稹是來調查一樁公案，又是一位不慕錢財的御史，但他同樣抵禦不了才色雙全的蜀中女傑。

　　雖然薛濤姿容美豔，能詩善書，名傾一時，但見面之前，恃才自傲、名滿天下的風流才子元稹並沒有把薛濤特別放在眼裡。殊不知薛濤雖此時已年過四十，但風韻不減，從容優雅，才情卓異，非同凡響，於是元稹大為驚服，傾慕不已。薛濤似乎也從這個年輕有為、風流倜儻的詩人身上，發現了愛情的春天。

　　兩人一見面，薛濤走筆作《四友贊》，贊硯、筆、墨、紙雲：“磨潤色先生之腹，濡藏鋒都尉之頭。引書媒而黯黯，入文畝以休休。”使元稹大為驚服。二人兩相傾慕，繾綣纏綿，陷入了恣意浪漫的溫柔鄉里。元稹遇見薛濤便陷入了“薛濤井”中。

　　而薛濤遇上元稹更是乾柴烈火，這是等待了許多年才等來的愛情井噴。元稹以松花紙寄詩贈薛濤，薛濤則造十色彩箋以寄。薛濤對元稹付出了真誠的情感，以至若干年後，所作《寄舊詩與元微之》一詩，依然深陷其中，不可自拔。

　　【結束語】在古代雖然三妻四妾的事情很常見，不過大多數女子卻還是希望能夠有一個對自己一心一意的人，元稹的情感史雖然在後人看來很混亂，不過在當時的對比下還是較為專情的人。

　　1、對你的愛，如狂風暴雨，驚天地泣鬼神；對你的情，如和風細雨，綿綿永無期；把最真最誠的愛獻給你，讓你一生幸福，一世快樂，永遠做人世間最美麗的女人。

　　2、享受不盡甜蜜的愛，看不清你哪迷人的眼睛；生活的路上有你，讓我福份連綿不斷；愛情途中有你，讓我快樂激情不絕；你的愛，讓我很感動；你的情，是我一生承諾的目標。

　　3、點點滴滴，就是哪麼的珍貴；誠誠懇懇，就是哪麼的貼心；風雨過後就會是彩虹，把最美的記憶寫在空中；你是這輩子我最完美的愛，此身我將把你來珍惜。

　　4、尋尋覓覓，在人海之中找到了你；冷冷清清，你怎麼能讓我孤單獨行；說好這輩子一起走的，你無論如何也不能瀟灑離你；我全部的愛，都已經獻給你了，這輩子，下輩子我就是你的人生。

　　5、總會在不知不覺中，看到你傷心的面孔；總會在人生的路上，望見你不愉快而痛苦；如果這輩子，我並不是你要找的人，哪麼我寧願你獨自離去，也不要你默默傷心；因為你在我的心裡太重太重。

　　6、人活在這個世上，如果沒有快樂相伴，將會是多麼的痛苦；人在愛情的途中，如果沒有愛人，就享受不到愛情的甜蜜；這一生這一世，你就是我的全部，是我此身最珍貴的財寶。

　　7、我是哪麼真誠的愛你，你為什麼能做到哪樣瀟灑的離去；我是哪麼真心的愛你，你為什麼能做到永遠不顧一切；可是，儘管你怎麼對我，但是我更加的愛你，每分每秒都在想著你。

　　8、花兒總會凋謝，生活還得繼續；人生也許跟我們想的不一樣，可是多姿多彩還會有春天；把悲傷永存，把快樂獻給別人；在我的生命之中，你曾經就是哪麼美的風景。

　　9、能在人海之中找到你，是我這輩子最大的福份；為了找到你，我走遍了天涯海角，沒想到，一回頭，你原來就在我的身後；真高興，你一直默默的關注著我，我想對你說，我是多麼的愛你。

　　10、精彩的世界，有著你的足跡，這讓我感到特別的欣慰；精彩的人生，有著你的潤味，這讓我感到非常的幸福；在生命的路途之中，感恩老天把你帶到我的身旁；我這輩子要把最美的最好的獻給你。

　　11、走過的路，是哪麼的熟悉，讓我此身永遠惦記；走過的人，是哪麼的親切，總會浮現在眼裡；在這個精彩的世界裡，讓上天給我們作證，讓快樂幸福裝滿你我的人生。

　　12、不同的人生，有著不同的夢想；不同的歲月，有著不同的知音；一句親切的問候，將會潤化一個人的靈魂；一句真誠的關愛，是這輩子最珍貴的財寶；你我將會有不同的人生，也會有不一樣的世界。

　　清朝是中國歷史上的最後一個朝代，在歷史上以少數民族為皇朝的朝代並不少，我們都知道清朝時期的皇帝八旗等等都是滿族人。皇帝有著那麼多個出色的兒子，在其中出色卻是不出名的數不勝數。

　　那麼，本期民間愛情故事一起了解皇子納蘭性德的愛情故事。

　　納蘭性德與其表妹曾有婚約，“正是轆轤金井，滿是落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定”。正是在性德還是一個心事眼波難定的風流少年時，初遇自己的表妹，這一切是不可預料的，也是不可阻攔的。只可惜如此美妙的邂逅，不過是曇花一現。

　　短暫的初戀過後，便是表妹的入宮，“誰省，睡省，從此簞紋燈影”，納蘭性德的相思苦戀的痛苦憂傷就更加突出了。為見表妹，納蘭性德不禁喬裝成僧人。只可惜“一朵芙蓉著秋雨“的表妹與他在如此的宮廷內只得“相逢不語”靜默無言的相對，“轉過回闌扣玉釵”。

　　據清《賃廡筆記》載：“旋女入宮，頓成陌路。性德愁思鬱結，誓比一見，了此夙因。會遭國喪，哪嘛每日應入宮唪經，性德賄通哪嘛，披袈裟，居然入宮，果得彼妹一見。而宮禁深嚴，竟不能通一語，悵然而出。”或許這段記載正是對性德當時那段刻骨銘心的愛戀的有力證明，直至今天也無法消除的苦楚。

　　戀人入宮，之後納蘭性德還抱著限滿出宮，此時若若尚未與盧氏結婚，她要留著正配等自己的戀人。而他的表妹一樣在等待著與他的再相逢。“深禁好春誰惜，薄暮瑤階佇立。別院管絃聲，不分明。又是梨花欲謝，繡被春寒今夜。寂寂鎖朱門，夢承恩”這是性德描寫了他的戀人與一般宮女望幸的相反，表明表妹依舊女兒身，始終屬於自己罷了。

　　不過在她還未出宮，性德便去了另一個世界。而性德的表妹則因傾心性德的緣故無端遭人猜忌，被送入冷宮。那些與性德在一起的時光不知是否讓她在寂寂冷宮回憶著“夕陽誰喚下樓梯，一握香荑，回頭忍笑階前立，總無語，也依依”。

　　納蘭性德與盧氏：

　　性德在表妹入宮後不久便結識了第一任妻子，剛開始性德並不想與其成婚，因為他等著他的表妹，那才是他理想的正配。不知是家人的催促，還是性德決的表妹不再回來，或是盧氏太好，性德娶了盧氏。婚後二人琴瑟相和，“繡榻閒時，並吹紅雨，雕欄曲處，同椅斜陽”。

　　然而這段愛情並沒有持久，盧氏紅顏薄命，婚後四年便離開了性德。盧氏死後，性德更加悲痛。“半月前頭扶病，剪刀聲，猶在銀缸。憶生來，小膽怯空房”。妻子的死並沒有被時間沖淡，反而更加的悲痛“料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸”。

　　性德愁緒滿懷，睹物思人。“此情已自成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢一場”。在落花時節，他眼望殘紅，思念期亡妻的好，“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？”可謂“西風一夜剪芭蕉。倦眼經秋耐寂寥”啊。

　　周之琦《懷夢詞》中有和性德悼念盧氏之作《青衫溼遍》曰：“道光乙丑餘有其省之戚，偶效納蘭性德為此，雖非宋賢遺譜，其音節有可訴者。”故可知那為納蘭自度曲，情感真實，自然的抒發了對亡妻的愛。

　　納蘭性德與官氏：

　　在盧氏死後，納蘭另結新歡，與官氏結為夫婦。在那個年代，男人三妻四妾是很正常的。何況納蘭性德這個生活在繁花著錦衣食無憂之中。雖性德不以“人間富貴花”自居，當年他也確是人間富貴人。人是感情的動物，納蘭也不例外“彤雲久絕飛瓊宇，人在誰邊？人在誰邊，今夜玉清眠不眠對愛情，香消被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦”。

　　對官氏或許是由一個謝娘到另一個謝孃的過渡罷了。“水翻樂府淒涼曲，風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”時的“不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋”。這種說不清道不明的情愫，是一種矛盾的心理。對此性德對她的愛有多深，也未必看得出。

　　納蘭性德與沈宛：

　　沈宛為江南藝妓，才華橫溢。納蘭曾納她為侍妾，後被迫分離。不過，性德似乎對這段分離始終耿耿於懷。似乎覺得自己辜負了她。而在他快要離開人世之時卻不知現在的她身在何處。

　　別人若對不起自己將很快忘記，以性德的性格，自己若對不起別人，那將是終生不忘。只是在他生命垂危時，“近來怕說當年事，結遍蘭襟，月淺燈深，夢裡雲歸何處”。即分自責，幾分自嘲，他或許也認為過這段分離是冷落了一個不該冷落的人才會對她身懷歉疚。

　　納蘭性德這樣多情的男子，為世所稀，但他多情反被多情誤。他有著如林黛玉般的表妹，可他們卻無法結成連理；性德的心之苦，後好不容易遇到心愛的妻子，可妻子盧氏四年後早逝；與官氏說不清道不明的情感更是加重了她的心理負擔；而沈宛，一個藝妓，眾再有才，也難被主流接受。

　　【結束語】納蘭性德原名並不是如此，而是因太子才改名性德，在太子改名之後又改回原名。在古代三妻四妾的事情是非常常見的，納蘭性德的感情在當時還是值得讚歎的。