天下之勢循則極極則反的意思是指世上一切事物的發展趨是,如果遵循著事物的發展規律去推動它,它就會向極點發展,事物的發展如果達到它的極頂點,該事物就會向它的相反方向轉化。
語出王夫之《宋論》,《宋論》是王夫之1691年創作的一部史評著作。《宋論》出自於《船山全書》,共十五卷,每卷別以帝號,而無標題。不僅是船山史論思想的綜合,而且體現了清初思想界以史為鑑,充分吸取傳統文化中的精華,以及對漢民族思想文化生活的深刻反思與批判。
這句話的意思是整個國家的事情,只有做到公平正義才能穩定,不出現動亂。蓋是文言文發語詞,表示下面是議論的內容。天下指整個國家。
這句話出自孔子的:“天下之事,唯平則穩。”
呼之則來揮之即去是指叫他來就來,叫他走就走,形容統治階級對下屬任意使喚。也作召之即來,揮之即去。
《史記》,二十四史之一,最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年,司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年,才得以完成。
故今日之責任的故是所以的意思。該句出自梁啟超的《少年中國說》,原句為:故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
《少年中國說》是清朝末年梁啟超(1873 ...
在古代的中國沒有極陰之數這種說法,但是有至陰之數是10。
易用陽數表示經卦中陽的相對量。在八卦圖中,用1代替實線表示陽,用0代替斷線表示陰,八個卦就成為八個二進位制數,這二進位制數的數值就是陽數,代表卦中陽的相對量。乾卦是全陽卦,陽數是7,最高;坤卦是全陰卦,陽數是0,最低。 ...
"近之則不遜"指一個人對他親近了,他對你不尊重,疏遠了則又有怨言。
"近之則不遜"出自《論語》,《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。 ...
1、“積力之所舉,則無不勝也”的原句是:“積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也”,意思是凝聚集體力量幹事情,就沒有不勝利的,會集大家的智慧所採取的行動,就沒有不成功的。
2、這句話出自漢代劉安的《淮南子·主術訓》,《主術訓》是《淮南子》中講述齊俗治國道理的重要篇章,原文是:“君人者不下廟堂之 ...
1、原句為“窮則獨善其身,達則兼善天下”,意思是不得志的時候就要管好自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。
2、“窮則獨善其身,達則兼濟天下”出自《孟子》的《盡心章句上》(第九)。
3、《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政 ...
“數已盡,用之則過也“意思是我已經把技術全都教您了,只是您使用得不恰當。
這句話出自《韓非子》,作者是韓非。《韓非子》是戰國末期韓國法家集大成者韓非的著作,重點宣揚了韓非法、術、勢相結合的法治理論,達到了先秦法家理論的最高峰,為秦統一六國提供了理論武器,同時也為以後的封建專制制度提供了理論根據。韓非是 ...
1、窮則獨善其身,富則兼濟天下的意思是:不得志時就潔身自好修養個人品德,得志顯達之時就要造福天下百姓。窮,多指身處逆境,窮困潦倒,人生不得志。善其身,即為使其身善,也就是使自己在道德修養方面更高尚,所謂修身養性,如此而已。
2、引自孟子的《孟子》,原文是:古之人,得志,澤加於民;不得志,修身見於世。窮 ...