天下九州包括了冀州、兗（yan）州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、幽州、雍州。後來又有十二州說,即從冀州分出幷州,從青州分出營州,從雍州分出十二郡，約於今陝西省、甘肅省東部。
九州是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時代的地域區劃，後成為中國的代稱。但這九州所反映的，可能是春秋和戰國時期人們的地域觀念，而把州當作實際的行政區劃，則是在東漢後期才實行的。所謂的九州。根據《尚書·禹貢》的記載，九州分別是：徐州、冀州、兗州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。九州最早見於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把天下分為九州，於是九州就成了中國的代名詞。
《尚書》中的“夏書·禹貢”記載，大禹的時候，天下分為九州，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。其實九州的劃分是一個巨大的九宮格，在我們中國的版圖上，橫著畫是兩條線，豎著畫兩條線，形成了一個井字，正好劃分成為九份，稱之為九州，其中天子居中，八方朝貢。九州在後來又被稱為十二州，是因為由冀州分出來的幷州、幽州、營州，加上原來的九州就成為了十二州。九州最開始只是泛指，因為州是很小的地理範圍，茫茫大地，劃為九州，並不是確切所指，到了後來才逐漸的具體劃分。
中華民族的九州區域指的冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。其實九州的劃分是一個巨大的九宮格，在我們中國的版圖上，橫著畫是兩條線，豎著畫兩條線，形成了一個井字，正好劃分成為九份，稱之為九州，其中天子居中，八方朝貢。
九州在後來又被稱為十二州，是因為由冀州分出來的幷州、幽州、營州，加上原 ...
古代九州指豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。相傳古代大禹治水時，把天下分為九州，於是九州就成了古代天下的代名詞。豫州，地處中原，為河南的簡稱。河南是華夏文明的起源地之一，大禹依靠洛陽洛水中，神龜背馱的洛書才治水成功，遂劃天下為九州。所以豫州排在首位，當之無愧。 ...
三國九州：
荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶）
兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部）
雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶）
青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶）
冀 ...
大禹劃分的九州分別是：冀州(山西、河北、東北)、兗州(濟南)、青州(山東、安徽)、徐州(安徽、江蘇)、豫州(北到淮水、東南到海一帶)、雍州(陝西、甘肅、四川、重慶)、揚州(江蘇、浙江)、荊州(湖南、湖北、廣東、廣西)、涼州(西從黑水、東到西河一帶)。
大禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，號禹，後世尊稱大 ...
中華民族的九州區域指的冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。其實九州的劃分是一個巨大的九宮格，在我們中國的版圖上，橫著畫是兩條線，豎著畫兩條線，形成了一個井字，正好劃分成為九份，稱之為九州。
九州在後來又被稱為十二州，是因為由冀州分出來的幷州、幽州、營州，加上原來的九州就成為了十二州。 ...
古代中國又被稱為“九州”，歷來說法不一，沒有定論。因為不同的時代有著不同的劃分方法。
《尚書·禹貢》作：冀州、袞州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州；
《爾雅·釋地》作：冀州、袞州、徐州、揚州、荊州、豫州、雍州、幽州、營州；
《周禮·職方》作：冀州、袞州、青州、揚州、荊州、豫州、雍州、 ...
對於九州的具體分佈說法不一，比較常見的九州劃分為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、益、雍九州。《尚書·禹貢》作：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍；《爾雅·釋地》有幽、營州而無青、梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、幷州而無徐、梁州。 ...