天台宗和禪宗區別

　　1、起源不同。天台宗：天台宗緣起龍樹菩薩，為北齊慧文所創，慧思、智顗、灌頂、智威、慧威、玄朗、湛然，九祖相承。

　　禪宗：禪宗緣起佛陀拈花一笑，為佛陀親傳，傳至28祖菩提達摩，入中國傳法，為中國初祖，下傳慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分為南宗惠能，北宗神秀，時稱南能北秀。北宗神秀是以坐禪觀定法為依歸，漸進禪法，漸修菩提。所以稱之為漸悟。南宗慧能大師是以即心即佛，直指人心，見性成佛為依歸，不拘泥坐禪、觀定與否即成佛道，所以稱之為頓悟。

　　2、思想不同。天台宗：實相和止觀，以實相闡明理論，用止觀指導實修。實相淵源於南嶽慧思。他建立十如（即如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟）的諸法實相說。

　　禪宗：禪宗思想體系的內涵、結構、核心來看禪宗的基調是以心性論為基點，透過心性修持獲得心性昇華的心性學說，是一種擺脫煩惱、追求生命自覺和精神境界的文化理想。貫穿於禪宗心性學說、文化思想的本質內容是：自然，內在，超越。

　　3、宗教經典不同。天台宗：以《妙法蓮華經》為宗旨，《大智度論》作指南，《大般涅槃經》為扶疏，《大般若經》為觀法。智顗的天台三大部，是該宗的根本典籍。

　　禪宗：《六祖壇經》《五燈會元》等是禪宗的佛經。其中值得介紹的是 《百丈清規》，是禪宗獨有的律。唐代高僧懷海禪師認為《瑜伽菩薩戒》和《瓔珞菩薩戒本》雖屬大乘，卻是佛陀根據印度情況而制定的戒律，不宜生搬硬套。

　　林欣浩《佛祖都說了些什麼？》：佛教主張眾生平等。不僅人人平等，甚至人和動物之間也平等。但是漢代官方學說主張“三綱五常”，人和人之間還等級森嚴，就更不用說人和動物之間了。本期佛教文化為你解析淨土宗和禪宗的區別。

　　禪宗與淨土宗是中國佛教八大宗派中的兩個，他們都是大乘佛教。禪宗是菩提達摩傳入中國的，但到了六祖慧能時，才以頓悟法門為主，一直到現在都是如此。禪宗的特點就是四句話：不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。也就是說，禪宗的最獨特之處就是以心印心，能讓你在一剎那頓悟佛的境界。

　　但這種法門只有極少數禪宗高僧知道，而且以心印心難度極大，不是所有人都能成功的，所以說禪宗法門只接引利根上器的人。淨土宗的教義最簡單，可以概括為：信、願、行。也就是相信淨土的存在，發願往生淨土，念“南無阿彌陀佛”。由於淨土宗簡單易行，所以適合所有的人學習，不像禪宗很難懂，也很難修持。很多人不太看得起淨土宗，但我不以其然，我認為世界上最高的法門就是“南無阿彌陀佛”這六個字。淨土宗的特點就是念佛往生，而且不需要有什麼修行功夫，任何人都可以帶業往生。

　　佛教本無門派分別，但在度眾生中，因眾生根器不同，產生了教法的不同。不同的教法形成了自己的特色，也就形成了自己派別。我們常知道的佛教法門派別有：禪宗、淨土宗和密宗。三教本源，同歸一處。因教法不同，隨立三門。

　　禪宗和淨土中有何不同？禪宗度的是天上飛的，淨土宗度的是地上走的。所謂天上的，是根器大利的眾生，他們悟性較高，不著於有，不執於相，一點即通，立處空中。本性飛翔類，自由灑脫，不拘層次道路。因人指引，立時入道，迅速成佛。淨土宗接引的是地上走的眾生。地上走的眾生需要有道路，沒有路他們不知道如何回家。他們不像天空中的鳥兒一樣，可以直接直走直線，以最快的速度走最短的路到家。

　　他們必須有條路，有條確定的路，一步一步的回家。假如你不給他們路，甚至不教給他們走，他們都無法回家。他們必須持著“有”回家，不能頓入“空”到家。他們必須以有為修，不能直入空中。他們需要戒律、方法、道路，需要忍辱、精進、禪定等臺階，他們不能直接飛過去。在去佛的道路上，他們是行走類的動物，不是飛翔類的動物。這是淨土宗和禪宗所接人的不同。

　　三宗教人，都向心歸。禪為去相，去相到心；淨土去汙，去汙見心；密護心法，護而見心。三教別法，同說一心。三教如同三條河流，雖發源地不同，但入海時僅有一個入海口，這個“口”就是相和離相。要想成佛，必離相，必不能著。

　　著相就像堵住了河流的入海口，那河流沒進入大海啊。所以不管哪門所教，要想成就佛道，最終必須來到相和離相之教上，否則，無道可教，無佛可成。見相離相，是佛；見相不離，是著。無論哪門之修，最後，請從相上離去，請從相上見佛。但記住，沒相佛不顯，沒佛相何在？相即是佛，佛即是相，相佛不二。

　　天台宗是以《法華經》、《涅槃經》、《大品般若經》、《大智度論》、《妙法蓮華經》等為主，法華宗是中國佛教宗派，又稱天台宗。天台宗始於河南淨居寺，盛於浙江天台，故稱天台宗。天台宗是中國佛教最早創立的一個宗派，並於9世紀初被日本僧人最澄傳到日本。

　　創立於陳隋之際的法華宗又稱“天台宗”，是中國最早的本土化的成熟佛教宗派。由於“天台宗”這一稱謂本身實際上已經潛涵了相當明顯的地域意味，而在歷史上對文學產生過相當大影響的，還應包括荊州和衡陽兩大祖庭為中心的支系學理，歷史上“天台宗”的稱謂至中唐湛然才正式提出。