原文是：固天縱之將聖。譯文是：因為上天一定要孔子成為聖人。本句出自《論語.子罕》，主要是讚揚孔子，生而知之；孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子的經濟思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。這也是儒家經濟思想的主要內容，對後世有較大的影響。
原文是：固天縱之將聖。譯文是：因為上天一定要孔子成為聖人。本句出自《論語.子罕》，主要是讚揚孔子，生而知之；孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子的經濟思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。這也是儒家經濟思想的主要內容，對後世有較大的影響。
“固天縱之將聖”的意思就是上天一定要讓孔子成為聖人。
這是《論語.子罕》中的一段記載，魯國的太宰問子貢說：”夫子聖者與？何其多能也。“子貢回答：“固天縱之將聖，又多能也。”太宰問子貢，孔子真的應當聖者吧？要不然怎麼會這麼多才能，子貢回答是因為上天一定要孔子成為聖人，所以賦予他這麼多才能。但是孔子本人並不同意這樣的意見，聽說這件事後表示，“太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也”。
自助者天助之的意思是老天爺只會幫助靠自己努力解決問題的人。激勵人們自強不息，自力更生，遇到困難首先從自身想辦法，而不是寄希望於老天爺，只有這樣，他才會得到上天的幫助，或者說他才會有好運。“自助者天助之”出自塞繆爾·斯邁爾斯的著作《自助者天助》，本書圍繞著自立、苦難、勤奮、誠實、信用、勇氣、個人品格以及奮鬥精神等主題展開。