太昊陵泥泥狗

　　二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛…”。在河南淮陽，為期一個月、號稱“天下第一廟會”的羲皇故都朝祖會也正式拉開帷幕。或許是應了“龍抬頭”一說，本是三月天，卻下起了桃花雪，但來自海內外朝祖者拜謁祖地的熱情仍使當天人數突破了十萬。

　　3月11日上午九時三十分，羲皇故都朝祖會祭祀大典在悠揚的祭祀樂中開始。在太昊陵主殿統天殿前，來自四面八方的民眾與當地數十名政府官員以最文明、最簡單的拜謁方式——獻花籃、“三鞠躬”表達對先祖的緬懷。

　　走進太昊陵，看著來自不同國家和地區，或白髮蒼蒼，或青春年少的人，都在虔誠地焚香祭拜，在被感動的同時，你還會感到華夏兒女的血脈深情。一位來自臺灣的老先生告訴小編，他已是第三次到這裡上香拜祖了。但每次都會向孩子似的被感動，而渴望祖國早日統一的願望也一次比一次強烈。

　　朝祖會上，除了湧動的尊祖敬宗情外，你還能切身感受到中國民間傳統文化的博大精深和無窮魅力。在太昊陵羲皇文化廣場，一群帶黑色頭紗，著黑色服裝，肩挑花籃跳舞的老太太吸引了許多朝祖者。小編髮現，她們的黑色偏大襟上衣、大腰褲均鑲彩邊，黑色布鞋上也繡有花飾。據介紹，這就是太昊陵廟會習俗中特有的“擔經挑”，也稱“擔花籃”。它由中國遠古時期的“龍花會”流傳下來，是頌揚伏羲功德的原始巫舞。而舞蹈的一些動作，在漢代畫像石也有體現。

　　除次之外，廟會上隨處可見的形狀各異、色彩紛呈的泥玩具最引人注目。據瞭解，這種被當地人統稱為泥泥狗的玩具作為祭祀人祖伏羲的聖物，也是流傳至今的原始社會後期的活文物。若把泥泥狗送給兒童或親友，可以消除祛病，吉祥平安。一位正在購買泥泥狗的小姐說，她覺得這種帶有原始文化色彩的玩具很吉祥，所以要買一些帶回去，不僅放在家中，而且還要作為禮物與朋友分享。

　　淮陽太昊陵泥泥狗，是河南淮陽縣著名的傳統民間工藝品，是古廟會上的一種獨特商品，也是中原文化中的一種元素，是漢族傳統手藝的奇葩。每個泥塑都有孔可吹，其聲鳴鳴，深受群眾特別是兒童的喜愛。本期的民間藝術的帶你去了解淮陽太昊陵泥泥狗。

　　淮陽太昊陵泥泥狗，河南淮陽縣著名的傳統民間工藝品，為淮陽縣太昊陵古廟會上的一種獨特商品。它取材廣泛，造型美觀，精緻大方，古樸淳厚，不務華麗，不僅工藝精湛，而且古色古香。其塗色全為黑底，然後再用黃、紅、白、綠、粉紅五色繪以點線結構圖案，既有楚漆器文化的格調，又有方格紋古陶、繩紋的畫法。每個泥塑都有孔可吹，其聲鳴鳴，深受群眾特別是兒童的喜愛。

　　簡介

　　淮陽太昊陵泥泥狗是祖傳技藝，世代相傳，已有很久的歷史，是太昊陵古會上的一種獨特商品。有飛禽、走獸、玩具等，統稱泥泥狗。它取材廣泛，造型美觀，精緻大方，古樸淳厚，不務華麗，不僅工藝精湛，而且古色古香。其塗色全為黑底，然後再用黃、紅、白、綠、粉紅五色繪以點線結構圖案，既有楚漆器文化的格調，又有方格紋古陶、繩紋的畫法。每個泥塑都有孔可吹，其聲鳴鳴，深受群眾特別是兒童的喜愛。

　　淮陽太昊陵泥泥狗，河南省著名的漢族民間工藝品。為淮陽縣太昊陵古廟會上的一種獨特商品，系太昊陵東鄰金莊、武莊、陳樓、丁樓、白樓等村民的祖傳技藝，世代相傳，已有很久的歷史。有飛禽、走獸、人物、蟲魚、玩具等，統稱泥泥狗。

　　特色

　　它取材廣泛，造型優美，古樸淳厚，不務華麗，不僅工藝精湛，而且古色古香。其塗色全為黑底，然後再用紅、黃、白、綠、粉紅5色繪以點線結構圖案，既有楚漆器文化的格調，又有繩紋、方格紋古陶的畫法。每個泥塑都有孔可吹，其聲鳴鳴，深受群眾特別是兒童的喜愛。謁陵遊人都要買些作為遊陵紀念，饋贈親友。

　　泥泥狗有很高的藝術和考古價值，尤為人類學家和考古學家所重視，被專家們讚揚為“真圖騰、活化石”和“現代活文物”，對於研究人類史前文化具有重要意義。那些獨角獸、四不象、兩頭馬、猴頭燕、草帽虎、獅馱貓。

　　淮陽城北的太昊伏羲陵，當地俗稱人祖廟。據考，太昊伏羲陵始建於春秋，漢代曾在陵前建祠。太昊伏羲陵佔地36公頃有餘，其規模之宏大，建築之雄偉，世人歎絕。太昊陵廟會的聲勢之大、會期之長為中原地區廟會所獨有。每年自農曆二月二日始，至三月三日止，會期一個月。

　　朝祖進香是廟會的基本內容。相傳農曆二月十五日是人祖伏羲的生日。伏羲與女媧一起，土造人創立八卦，制定嫁娶，奠定了中國早期文明。由善男信女組成的朝祖進香會，高舉黃綾青龍旗，手捧香樓，肩挑花籃，在器樂聲中，十分莊重地向人祖焚香跪拜，表達對祖先的崇敬。大凡祭祖朝香者，都要從家鄉帶來一把泥土，進香之後，添灑在伏羲陵墓上，寓意子孫繁榮昌盛。