夫有賢而不知的賢
夫有賢而不知的賢
賢的意思是:具備賢德的人。
此句出自晏子所著《晏子春秋》的國有三不祥。
齊景公出獵,上山見虎,下澤見蛇。歸,召晏子而問之曰:“今日寡人出獵,上山則見虎,下澤則見蛇,殆所謂不祥也?”晏子曰:“國有三不祥,是不與焉。夫有賢而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。所謂不祥,乃若此者也。今上山見虎,虎之室也;下澤見蛇,蛇之穴也。如虎之室,如蛇之穴,而見之,曷為不祥也?”
譯文:
齊景公出去打獵,上山看見老虎,到沼澤地看見蛇。回去後,叫來晏子問他說:“今天我出獵,上山就看見老虎,到沼澤就看見蛇,大概這表示不祥吧?”晏子說:“國家有三種情況不祥,這個不在其中。就是有賢能的人卻不知道,一不祥;知道賢能但是不任用,二不祥;任用但是不信任,三不祥。所謂不祥,就是像這種情況。今天上山看見老虎,山是老虎的家;到沼澤看見蛇,沼澤是蛇的巢穴。去老虎的家,去蛇的巢穴,看見它們,怎能說不吉祥。
子知其賢而不知其奚若什麼意思
子知其賢而不知其奚若的意思是:你知道他賢能,卻不知道他好比什麼。此句出自《說苑》,是漢代劉向所著的小說集,又名《新苑》。原二十卷,後僅存五卷,大部分已經散佚,後經宋曾鞏搜輯,復為二十卷,每卷各有標目。
齊景公謂子貢曰:“子誰師?”曰:“臣師仲尼。”公曰:“仲尼賢乎?”對曰:“賢。”公曰:“其賢何若?”對曰:“不知也。”公曰:“子知其賢而不知其奚若,可乎?”對曰:“今謂天高無少長愚智皆知高高几何皆曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若。”
夫有才而無勢什麼意思
意思是如果有才能而沒有勢力。
出自《韓非子·功名》:“夫有材而無勢,雖賢不能制不肖。故立尺材於高山之上,則臨千仞之溪,材非長也,位高也。”翻譯是有才能而沒有權勢,即使是賢人,也不能制服不賢的人。所以在高山上樹立一尺長的木頭,就能俯臨千仞深的峽谷,木頭並不長,而是位置高。
夫兵久而國利者未之有也
出自《孫子兵法·作戰篇》
意思:從來沒有過持續用兵作戰而對國家有利的。窮兵黷武必然會造成國力衰弱。
《孫子兵法.作戰篇》是孫子兵法十三篇的第二篇。講的是廟算後的戰爭動員及取用於敵,勝敵益強。作是興起之意。作戰這裡不是指戰爭,而是指戰爭前的準備和籌劃,屬於未戰而廟算的範疇。本篇繼《計篇》之後,在慎戰 ...
歷史上有個魏忠賢是什麼人
魏忠賢,字完吾,北直隸肅寧人,漢族,明朝末期宦官。自宮後改姓名叫李進忠,由才人王氏複姓,出任秉筆太監後,改回原姓,皇帝賜名為魏忠賢。明熹宗時期,出任司禮秉筆太監,極受寵信,被稱為“九千九百歲”,排除異己,專斷國政,以致人們“只知有忠賢,而不知有皇上”。朱由檢繼位後,打擊懲治閹黨,治魏忠賢十大罪,命逮捕法辦 ...
天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也翻譯
1、天下人不稱讚管仲的賢能,而稱讚鮑叔善於識別人才。
2、《管晏列傳》是春秋時期齊國政治家管仲和晏嬰的合傳。司馬遷描寫這兩位春秋中後期齊國國相,能抓住其特點,並選取典型細節加以生動地表現,如寫管仲,著重寫其同鮑叔牙的交往,以及任政相齊、助齊桓公九合諸侯一匡天下的謀略,寫晏嬰則透過對重用越石父和御者的典 ...
世溷濁而嫉賢兮好蔽美而稱惡意思
世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。這句話出自屈原的《離騷》,意思是世俗渾濁又妒賢嫉能,喜好遮蓋美的事物而宣揚醜惡的事物。表達作者不被理解的思想感情。
《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。以理想與現實的衝突為主線,以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象徵,藉助於自傳性回憶中的情感激盪,和復沓紛至、倏 ...
溫而淑賢是什麼意思
溫而淑賢即指溫柔又善良賢惠的含義。
“溫”指溫柔,即性情柔和的意思。
“淑賢”是善良賢惠的意思,亦指善良賢惠的人。
多用來形容人性情溫和,平易近人。 ...
士有妒友則賢交不親是什麼意思
翻譯:士大夫如果有善妒的朋友,那麼賢明的朋友就會變得不和他親近。
原句為:士有妒友,則賢交不親,君有妨臣,則賢臣不至。這是荀子所說。
翻譯為:士大夫如果有善妒的朋友,那麼賢明的朋友就會變得不和他親近,君主如果有對君主不利的臣子,那麼賢明的臣子就不會來輔佐君王。 ...
尊賢而重士中的而是什麼意思
是也和又的意思。
出處:
《過秦論》:皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,
示例:
《勸學》:蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者。
《蜀道難》:劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。
《信陵君竊符救趙》:北救趙而西卻秦,此五霸之伐也。 ...