汲：吸收，汲取。
“失汲道”出自《望梅止渴》中的“魏武行役，失汲道，三軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。”士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源”。釋義為：曹操帶兵出征途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。於是曹操叫手下傳話給士兵們說：“前面就有一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以用來解渴。”士兵們聽後，嘴裡都流口水。他們憑藉著這個，得以到達前方有水源的地方。
意思是，不要喪失了自己的做人準則和處世方式，不要打擾別人怎麼想的。引申為，為人處世只管做好自己的事情，不要企圖改變或在乎別人怎麼想，怎麼說。法王如意寶·晉美彭措的一句名言，法王如意寶晉美彭措仁波切開示：莫失自尊，莫擾他心。又說：三界有情皆為大恩父母，要以菩提悲心來對待，不要執持近親遠敵之情，同為一切可憐眾生之導師，佛法的精髓是善心。行法的根本在於利他，遠離無恥奸詐與惡行，常習高尚賢者之行徑。
1、妾婦之道的“道”是指三從四德。
2、妾婦之道，漢語成語，拼音是qiè fù zhī dào，意思是指對上司或同僚絕對服從的卑劣作風。
3、出自《孟子·滕文公下》：以順為正者，妾婦之道也。
4、示例：郭沫若《荀子的批判》：這樣的一片妾婦之道，漢以後有不少的太平宰相正靠著這種方術的實踐而博得了安富尊榮。
《失樂園》是英國政治家、學者約翰·彌爾頓創作的史詩，講述叛逆之神撒旦，因為反抗上帝的權威被打入地獄，為復仇尋至伊甸園，撒旦及其同夥遭譴全變成了蛇，亞當與夏娃被逐出了伊甸園。
《失樂園》與荷馬的《荷馬史詩》、阿利蓋利·但丁的《神曲》並稱為西方三大詩歌。約翰·彌爾頓的《失樂園》第一次在文學創作領域內把反面 ...
1、無間道即無間地獄，來源於《涅盤經》第十九卷“佛曰：受身無間永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。”也是《法華經》、《俱舍論》、《玄應音義》等佛經裡“avicinaraka”的新譯，舊譯為“阿鼻地獄”，是佛經故事中八大地獄中最苦的一個，也是民間所謂十八層地獄中最底的那一層。
2、同時《無間道》也是寰亞電 ...
品茶悟道說的是喝茶時候的一種境界，一種意境。喝到好茶時候的一種自我的感覺。茶道茶道，以茶悟道，承茶載道，有道是“心中有茶，倒茶成茶道；心中無茶，茶道成倒茶”。這一茶道培訓理念，在中國也僅僅只有天晟茶藝學校一直在堅守，絲毫不曾動搖過。甚至還增加了另一個苛守，那就是“只教茶，不賣茶”，不讓商業利益入課堂，學校 ...
1、微不足道中道意思：談起，說起。
2、微不足道：【拼音】：[wēi bù zú dào]。【解釋】：微：細，小；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。
3、【出自】：郭沫若《百花齊放·單色蓳》詩：“在草花中我們雖然是微不足道。但我們的花色卻算是紫色代表。”
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1、道可道，非常（恆）道。出自老子《道德經》第一章。
2、“道”如果可以用言語來表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言語來表述的，它並非一般的“道”)；“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以說明的，它並非普通的“名”)。“無”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而“有”，則是宇 ...
1、道是道路的意思。道聽的意思是:泛指沒有根據的傳聞。解釋：道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。
2、出自：《論語·陽貨》：聽而途說，德之棄也。”《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。”
3、示例：妹子～，不知是否？尚求指示。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第五十三。 ...
輪胎失壓指的是汽車輪胎的壓力降低，很有可能是因為輪胎在使用過程中被扎，或者是輪胎出現了故障，導致輪胎出現了漏氣的現象，在這種情況下，建議立即停車檢查，如果繼續行駛的話，可能會對汽車的輪胎和輪轂造成一定的損害。
在駕駛汽車的過程中，如果汽車輪胎的胎壓過低的話，會導致汽車輪胎的胎體嚴重變形，還有可能會導致 ...