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達斡爾族是個歷史悠久的古老民族。在形成民族以前,春秋戰國時期曾是東胡、鮮卑諸部落的一部分。形成民族後直到今天,基於用了個族稱,即元代以前用“契丹”,明代至今用了“達斡爾”。
文獻上對於達斡爾族先民——契丹的記載,始於東晉時期的公元378年(見《三國史記》卷十八,小獸林王八年條)。契丹始祖名中叫奇首可汗。在契丹發祥地——木葉山上建有他的廟,裡面供有他和夫人,八個兒子的畫像。達斡爾族廣傳的薩吉哈勒迪汗,就是關於他的傳說,因為他的哈勒(氏族)是薩吉,因此按族俗避呼其名而稱其氏。奇首可汗所生八子,組成了最古的契丹八部,後來在隋、唐兩代,相繼組成過大賀氏八部聯盟和遙輦氏八部聯盟。在唐代歷次任命大賀氏部落聯盟尊為松漠都督,朝廷透過他來統治契丹,並賜國姓李。前後共出任過九位都督,即:李窟哥、李阿卜固、李盡忠、李失活、李娑固、李鬱於、李吐於、李邵固、李遇折。在唐代繼大賀氏聯盟出現了遙輦氏聯盟,聯盟長稱可汗,前後共有九位可汗管理契丹。他們是:窪可汗、阻午可汗、胡剌可汗、蘇可汗、鮮質可汗、昭古可汗、耶瀾可汗、巴剌可汗、痕德堇可汗。契丹最初、最古老的八個部落是:具伏弗部、羽陵部、日連部、何大何部、悉萬丹部、吐六於部、匹黎爾部、羽真候部。唐朝曾給契丹大賀氏八部建過九個州。達稽部建峭州,紇便部建彈汗州,蜀活部建無逢州,芬向部建羽陵部州,突便部建日連州、芮奚部徒河州、墜斤部建萬丹州,伏部建匹黎、赤山兩個州,部歸松漠都督府管。唐末契丹遙輦氏八部有:迭剌部、品部、突舉部、突呂卜部、乙室部、楮特部、烏隗部、涅剌部。此八部也稱“阻午可汗八部”。天當皇帝期間,第三任松漠都督李盡忠,曾因對歧視契丹的民族政策不滿,而起兵造反,他這一嘗試獨立的戰爭;最終遭失敗。他在造反中組織了遙輦氏聯盟,並任第一任可汗在遙輦氏聯盟第九任可汗——痕德堇可汗時期,掌握兵馬大權的夷離堇是耶律阿保機。公元907年痕德堇可汗去世後,聯盟根據痕德堇可汗的遺願,根據耶律阿保機的才能和威望,選舉他為部落聯盟首領。可是,他並沒沿襲第十任可汗而是稱帝建國。國號“大契丹”。史稱他為“遼太祖”。916年正式稱帝。
1、從傳說和事實的對照角度上來證明。傳說,達斡爾族歷史上的國家被打敗後開始往北逃,契丹遼國滅亡之後,其中一個叫做庫里爾的部落頭領率領一部分契丹人從今天的赤峰一帶逃往呼倫貝爾地區。這個傳說跟契丹人的歷史恰恰吻合。
2、達斡爾人和契丹的“大賀氏”相吻合。契丹人在建立遼朝之前有一個名字叫做“大賀氏”,研究人員認為“大賀氏”就是“達斡爾”。“大賀氏”後來演變為“達斡爾”。
3、契丹人從事多種產業,比如農業、牧業、林業、漁業,達斡爾族在17世紀中葉比較多地被史料記載的也是從事農林牧漁業。一直到20世紀40年代的三百年間,達斡爾人都是從事這種生產方式與契丹人的生產方式是相同的。
4、有一些民俗上的一致。從民俗上來說,比如天氣乾旱季節,契丹人祈雨,現在的達斡爾也有祈雨的習俗。而且達斡爾人祈雨是到河邊的,這和契丹人的祈雨習慣是一樣的。
達斡爾族是聚居在我國內蒙古和黑龍江的少數民族,這個民族的人口數量較少,但是民族文化的歷史卻十分久遠。達斡爾族不僅屬於擁有自己的語言,還有許多極具民族特色的風俗習慣。那麼,達斡爾族人的祖先是誰呢?下面就讓我們來翻看達斡爾族文化的歷史吧。
達斡爾族清代以前使用的契丹文失傳,只能靠口述來傳承歷史,清朝以前的歷史較難考究。但是根據達斡爾族傳說及達斡爾人與契丹人生產、生活、習俗、宗教、語言等方面的對比研究,史學家大多認為達斡爾族屬遼代契丹的後裔,而也有部分學者認為達斡爾族是由當地土著先民發展而來。利用DNA技術的相關實驗表明,契丹與達斡爾族有最近的遺傳關係。
達斡爾祖先傳說
幾百年前,一支契丹軍隊來到這裡修邊堡(邊堡是達斡爾特有的詞彙,是指一種類似長城的建築),從此便在此定居下來。這支軍隊的首領叫薩吉爾迪漢,就是達斡爾的祖先。
近代的爭議
關於達斡爾族的來源,學術界曾有過爭議。主要分歧意見可分為土著說與契丹遺裔說。
持土著說者認為,達斡爾人最初分佈的黑龍江及精奇里江河谷,隋、唐時是室韋各部的分佈地,當時已有一些部落向中原王朝通貢。以後遼、金、元各代都在這些地區行使管轄權,明代曾於達斡爾族在江北的舊居地帶建立託木河、卜魯丹河等衛所,故達斡爾族應是黑龍江以北土著民族的後裔,與隋、唐時室韋某些部落有很深的淵源。另一些人還根據達斡爾族關於其祖先曾建“黑水國”的傳說,認為其族源和隋、唐黑水部某些部落有關。
持契丹遺裔說者主要是根據語言、歷史傳說及某些習俗與遼代契丹人有相同的特點,認為達斡爾族的祖先是契丹人的一支,於金滅遼時北遷至黑龍江以北,發展為達斡爾族。
技術揭謎
專家們先在四川樂山取到了契丹女屍的腕骨;從內蒙古自治區赤峰取到了有墓誌為證的契丹人牙齒、頭骨;在雲南保山、施甸等地採集到“本人”的血樣;從內蒙古自治區莫力達瓦旗和其他幾個旗和縣提取到了達斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。在完成古標本的牙髓和骨髓中用矽法提取的線粒體DNA可變區比較後,他們終於得出了準確的結論:契丹與達斡爾族有最近的遺傳關係,為契丹人後裔。
主要聚居在內蒙古自治區和黑龍江省,少數居住在新疆塔城縣。達斡爾”意即“開拓者”。族源契丹。以狩獵和農業為主,漁業較發達。
達斡爾族有自已的語言,但沒有文字;受清朝滿族文化影響,通用滿文。後普遍使用漢文,歌舞、體育是達斡爾人喜愛的活動。傳統的曲棍球近年發展很快。大部分信仰薩滿教,少數人信仰喇嘛教。
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在中國東北富饒美麗的嫩江兩岸,生活著一個以農業為主兼事畜牧業和漁獵業的民族——達斡爾族。達斡爾族主要分佈在內蒙古莫力達瓦斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、黑龍江齊齊哈爾市和新疆塔城等地.
達斡爾族有自己的語言,但沒有文字;受清朝滿族文化影響,通用滿文。後普遍使用漢文,歌舞、體育是達斡爾人喜愛的活動。傳 ...
以糧食為主食。主食中以加牛奶的稷子米和蕎麥麵、餅為主。達斡爾族的麵食以蕎麵為主,有刀削麵、刀切短麵條、揪面片、手指壓柳葉狀麵條,和用拇指在另一隻手掌上碾成的薄卷片等,這些蕎麵食品都直接在牛奶或獸禽肉湯上煮熟。 肉食過去曾以野生動物為多,有狍子、鹿、駝鹿、野豬、黃羊和飛龍、沙雞、野雞等。隨著狩獵業減少,家養 ...
達斡爾族實行嚴格一夫一妻制,並一直堅持氏族族外婚制度,以同一個始祖的後裔的“哈拉”,以及從“哈拉”分化出來的“莫昆”的人禁止通婚。後來稱為同姓不婚。姨表和舅表屬於不同哈拉莫昆,所以通婚較多。如果發生族內婚者,不僅受到輿論的譴責,還要受到習慣法的懲處。對於較近知輩分者,要求同輩分的人才能通婚,不同輩分的人不 ...
達斡爾族過去主要信仰薩滿教,主持薩滿教儀式的人叫“薩滿”,達斡爾語為“雅達幹”。薩滿男女皆有,平日仍參加勞動。其職能主要是維護本民族的安全和興旺,如為患者跳神看病、祈求生產豐收(達斡爾族昔日有用水相潑以求雨的風俗)、為死者送魂以及為沒有生育過的婦女求子等。薩滿舞是薩滿進行跳神活動時手執抓鼓邊敲邊跳的舞蹈。 ...
達斡爾族服飾
達斡爾族是中國北方具有悠久歷史和農業文化的民族,主要分佈在內蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、鄂倫春族自治旗、黑龍江齊齊哈爾市和新疆塔城等地,約有12萬多人。達斡爾族大部分信仰薩滿教,少數人信仰喇嘛教。
達斡爾族服飾受蒙古族和滿族影響較大,一些地區的中年婦女還保持著梳滿飾髮 ...
達斡爾族的主要節日是春節。達斡爾族稱春節為“阿涅”,是一年之中最盛大的節日。過年之前家家都要進行充分準備,殺年豬,打年糕。年三十用各種雜物碼起一個垛,晚上點燃,老年人要把大塊肉和餃子投入火中,祝福人畜興旺,年三十吃餃子有的要在一個餃子裡放上白線,意味著吃到這隻餃子的人可長壽兩百歲;有的在一個餃子裡放上銅錢 ...