奢靡之音意思是一種不好的風氣,大家相互攀比、鋪張浪費、崇尚金錢等。意思是揮霍浪費錢財,過分追求享受。出自宋·司馬光《訓儉示康》“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。”
明清時期的奢靡論是與明清社會的發展以及傳統價值觀念的轉變有著密切的聯絡,儘管從今天的觀點來看,他們的思想很零散、不成系統,甚至很幼稚,但這是歷史“當事者”的聲音,他們對奢靡現象的嚴肅思考、對當下社會的深切關懷以及對傳統觀念的大膽質疑,永遠值得人們景仰。
奢靡之音意思是一種不好的風氣,大家相互攀比、鋪張浪費、崇尚金錢等。意思是揮霍浪費錢財,過分追求享受。出自宋·司馬光《訓儉示康》“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。”
明清時期的奢靡論是與明清社會的發展以及傳統價值觀念的轉變有著密切的聯絡,儘管從今天的觀點來看,他們的思想很零散、不成系統,甚至很幼稚,但這是歷史“當事者”的聲音,他們對奢靡現象的嚴肅思考、對當下社會的深切關懷以及對傳統觀念的大膽質疑,永遠值得人們景仰。
奢靡之風意思是一種不好的風氣,大家相互攀比,鋪張浪費,崇尚金錢等。
奢靡同正常消費和享受的區別在於,一是大大超越當時普通社會成員的生活水平;二是無度地揮霍社會財物而不能物盡其用。
奢糜之風主要表現在:1、講求排場,鋪張浪費。2、大興土木,違規建設。3、節慶氾濫,賽事成災。4、違規配車,多頭占房。5、巧揚名目,浪費資源。
1、天籟之音是形容聲音十分動聽悅耳。天籟與地籟、人籟相比較,天籟是音樂的最高境界。
2、“天籟”作為一個詞語,有兩層意思:
(1)指自然界的聲響,如風聲、鳥聲、流水聲等。
(2)指詩文天然渾成得自然之趣。古時有“三音”的定義,古琴之音為天籟,土壎之音為地籟,崑曲之音為人籟;天籟泛指自然界的聲響,風聲,鳥鳴,泉湧,種種凝聚天地,日月精華的聲音:後世稱詩歌不飾雕琢,得自然之趣者為天籟,通俗用法為形容聲音好聽。