1、纏足開始於北宋後期，興起於南宋。
2、纏足是中國封建社會特有的一種裝飾陋習。其具體做法是用一條狹長的布袋，將婦女的足踝緊緊縛住，從而使肌骨變態，腳形纖小屈曲，以符合當時的審美觀。
3、在封建時代，絕大多數婦女大約從四五歲起便開始裹腳，一直到成年之後，骨骼定型，方能將布帶解開；也有的終身纏裹，直到老死之日。
4、纏足在宋朝時就非常普遍了。明朝時，它更成為了坊間女子的時髦。清朝入關後曾禁止過漢人女子纏足，遭到了漢人的反對。康熙七年，一道開禁令使得一些滿人女子竟也纏起了腳。
1、纏足開始於北宋後期，興起於南宋。
2、纏足是中國封建社會特有的一種裝飾陋習。其具體做法是用一條狹長的布袋，將婦女的足踝緊緊縛住，從而使肌骨變態，腳形纖小屈曲，以符合當時的審美觀。
3、在封建時代，絕大多數婦女大約從四五歲起便開始裹腳，一直到成年之後，骨骼定型，方能將布帶解開；也有的終身纏裹，直到老死之日。
4、纏足在宋朝時就非常普遍了。明朝時，它更成為了坊間女子的時髦。清朝入關後曾禁止過漢人女子纏足，遭到了漢人的反對。康熙七年，一道開禁令使得一些滿人女子竟也纏起了腳。
1、纏足開始於北宋後期，興起於南宋。
2、到了南宋之時，纏足更是得到了進一步的發展，南宋有些畫家的畫中所繪畫的女子的腳大多都很小，看來南宋之時纏足已經成為了社會上的普遍現象。
3、在福州地區有6雙南宋時期的女鞋被挖掘出來，平均每雙鞋的長度都在13-14釐米之間，寬度僅有4.5-5五釐米之間。這個腳的大小比起如今女子們的腳小了將近一半。
4、宋代詞人蘇軾在《菩薩蠻》中寫到“偷穿宮樣穩。並立雙趺困。纖妙說應難。須從掌上看”，而這是第一手關於寫纏足的詩詞。
5、宋朝詞人車若水在其《腳氣集》中寫到“婦女纏足……小兒四五歲，無罪無辜，而使之受無限之苦，纏的小來不知何用？
6、在宋徽宗宣和年間，纏足明顯有了一個新的發展，在《風窗小牘》書中說到在宣和之後，汴京的女子大多都穿著“花靴弓履”，而且這個時候市面上已經有了專門製作的纏足鞋。
而這種女性的裹腳陋習，最後在民國的時候，由孫中山宣佈全國禁止女性裹腳，由此女性裹足的陋習在中國慢慢的消失了，從此成為了歷史。
裹腳從宋朝五代末期開始，新中國成立後結束。裹腳也稱纏足，是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的三寸金蓮。也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。
裹腳的來歷：裹腳也叫纏足，五代末開始盛行。從地下發掘的文物和古文獻知道，五代以前男女的鞋子是同一形制，五代南唐後主李煜在位期間，一味沉緬於聲色、詩詞、歌舞之中，整日與后妃們飲酒取樂。宮中有一位叫窅娘的嬪妃，原是官宦人家女兒，後因家勢破敗，淪為金陵歌妓。她生得苗條，善於歌舞，受李煜的寵愛。李煜詔令築金蓮臺，高六尺，飾以珍寶，網帶纓絡，臺中設定各色瑞蓮。
令窅娘以帛纏足，屈上作新月狀，著素襪舞於蓮中，迴旋有凌雲之態。李煜看了，喜不自禁。此後，窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技，以穩固受寵的地位，便常用白綾緊裹雙足，久而久之，便把腳裹成了紅菱型，新月型，其舞姿也更為自然，美不勝收了 。時人競相仿效，五代之後逐漸形成風氣，風靡整個社會。