1、不以規矩，不成方圓。
2、權，然後和輕重；度，然後知長短。
3、人有不為也，而後可以有為。
4、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、其進銳者，其退速。
6、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
7、生於憂患而死於安樂也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。
9、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
10、國君好仁，天下無敵焉。
11、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
12、仁者無敵。
1、不以規矩，不成方圓。
2、權，然後和輕重；度，然後知長短。
3、人有不為也，而後可以有為。
4、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、其進銳者，其退速。
6、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
7、生於憂患而死於安樂也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。
9、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
10、國君好仁，天下無敵焉。
11、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
12、仁者無敵。
《學弈》選自孟子的《孟子·告子》。《孟子》和《論語》都一樣，原來沒有標題，後人一般以每章的前兩三個字為標題。
孟子散文的重要風格特徵就是氣勢浩然，這種風格的來源是孟子人格修養的力量。具有這種浩然正氣的人才能本著壓倒一切的精神，對政治權力進行蔑視，蔑視物質貪婪。《孟子》中使用了許多修辭技巧，例如排偶局，疊句等。這些修辭手法的作用增加了文章的氣勢。
《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》。全文將人們日常生活中熟悉的魚與熊掌打比方，把生命比作魚，把義比作熊掌，由“魚與熊掌不可兼得”自然引申出“捨生取義”的結論，表達了禮義應該重於生命的主張。
《魚我所欲也》的主旨
孟子在文章開頭先由一個生活常理講起，即在魚和熊掌不可以同時得到的情況下，一般要“舍魚而取熊掌”，孟子以這個生活常理為喻，自然地引出在生和義無法同時兼顧的情況下應該“捨生而取義”的結論，這也是本文的主旨。
孟子在《魚我所欲也》中以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。他從人應如何對待自己的慾望入手，在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入、正反對比地論證了義重於生，必須捨生取義。