如何傳承弘揚非物質文化遺產
如何傳承弘揚非物質文化遺產
1、深入挖掘文化底蘊是保護與傳承的前提。一些珍貴的非物質文化遺產面臨瀕危、滅亡,大量非物質文化遺產珍貴的實物與資料遭到譭棄。為此,要對非物質文化遺產保護專案進行必要的挖掘、整理和保護。
2、認真開展遺產研究是保護與傳承的關鍵。加強非物質文化遺產專案的研究,對非物質文化遺產的保護起到重要的指導作用,對進一步傳承和弘揚非物質文化遺產具有重要意義。
3、積極普及遺產知識是保護與傳承的基礎。宣傳是保護和傳承非物質文化遺產的有效形式,有利於引起社會各界對非物質文化遺產的注意及增強重視程度。
4、建立完善保障機制是保護與傳承的落腳點。建立健全非物質文化遺產保護體系,是非物質文化遺產傳承和發展的重要保障。
非物質文化遺產:柳琴戲的傳承意義
柳琴戲在長期發展過程中吸收了各種姊妹藝術的優點,並與流行地人民群眾的生活發生著密切聯絡,成為一種地域文化的載體。那麼,跟隨小編繼續來了解更多非物質文化遺產:柳琴戲的傳承意義是什麼吧!
可能感興趣》》戲曲淺談——柳琴戲的藝術特點與特徵
傳承意義
柳琴戲在長期發展過程中吸收了各種姊妹藝術的優點,並與流行地人民群眾的生活發生著密切聯絡,成為一種地域文化的載體。但上世紀八十年代以來,隨著人們物質生活水平的提高,電影、電視的迅速普及,以及多種娛樂樣式的出現,柳琴戲觀眾逐漸減少,表演團體悄然萎縮,柳琴戲慢慢退出人們的視野。到今天,你很難再看到一場純粹的柳琴戲演出,聽到幾句純正的拉魂腔聲調了。
具有獨特風格的“柳琴戲”,它的產生,發展、完善過程,對我國地方戲曲的探索與研究,有著重要的歷史意義和現實作用。它的許多傳統劇目中,至今還保留著深刻的時代印記,對研究我國的民俗文化,很有參考價值。柳琴戲音樂唱腔從最初的仿“姑娘腔”花鼓調發展成為今天的板腔體,對中國地方戲曲板腔音樂的研究,具有重要的參考價值和學術價值。
柳琴戲的表演具有粗獷、熱烈、樸實健康的風格和濃郁的生活氣息。特別是生活小戲,這種特點尤為突出。柳琴戲唱腔婉轉悠揚,動人心絃,而且包涵諸多古聲古韻(姑娘腔等),具有較高的美學價值。
柳琴戲是魯南地區廣大人民群眾喜聞樂見的一種娛樂形式,逢年過節,自娛自樂的演出還在繼續。柳琴戲貼近群眾、貼近生活,深受群眾喜愛,眾多的傳統劇目和現代戲,內容健康,通俗易懂,具有寓教於樂的作用,弘揚我國優秀傳統文化和對社會主義精神文明建設有不可代替的作用。柳琴戲已成為當地的一個品牌,對推動臨沂文化建設起了很好作用,形成了魯南地區特有的一種文化特色,獨有的文化氛圍。
在上世紀五十年代就灌製了《王二英思夫》、《絲鸞記》等一大批唱片,改革開放以來,又有《逼婚記》、《父子結拜》、《秦香蓮》、《張郎休丁香》等錄製磁帶出版40餘盒;《父子結拜》、《王華買爹》、《秦香蓮》、《打幹棒》等攝製VCD發行20多盤。
為豐富臨沂人民的精神文化生活做出了貢獻。國家非常重視這一非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,柳琴戲經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
拉魂腔流傳的淮海流域,屬於中原官話區,中原官話是中華文明的原始載體,經過華夏祖先無數世代的精練交融,幾千年的沉澱,導致土話能傳神。而拉魂腔的一些腔調來源於民間巫婆祝詞(肘鼓子),源遠流長,從原始社會就有,當地民間的拉魂腔在沒有教育系統的時代,充當了教育民眾,並以樂韻安定人心的作用。
不識字的老百姓,聽一段人家怎麼的說話唱腔,就能找到人生的角度和古人的世界觀,失魂落魄的人聽一聽鄉音土戲就能找回自己最初的世界觀,回想起學說話的那個自己。聲音是人觀察世界的角度。所以,拉魂腔是淮海人民非常寶貴的文化遺產。
非物質文化遺產保護的意義:民族的傳承
這期民族文化帶來的是非物質文化遺產保護的意義,非物質文化遺產是珍貴的、具有重要價值的文化資訊資源,也是歷史的真實見證。保護和利用好非物質文化遺產,對於落實科學發展觀,實現可持續的經濟、文化全面協調發展意義重大。
非物質文化遺產是珍貴的、具有重要價值的文化資訊資源,也是歷史的真實見證。保護和利用好非物質文化遺產,對於落實科學發展觀,實現可持續的經濟、文化全面協調發展意義重大。隨著全球化趨勢的加強和現代化程序的加快,非物質文化遺產的生存狀況受到了比較大的衝擊,所以加強我國非物質文化遺產的保護已經是刻不容緩。
非物質文化遺產是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間。非物質文化遺產既是歷史發展的見證,又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。
我國各族人民在長期生產生活實踐中創造的豐富多彩的非物質文化遺產,是中華民族智慧與文明的結晶,是連結民族情感的紐帶和維繫國家統一的基礎。保護和利用好我國非物質文化遺產,對落實科學發展觀,實現經濟社會的全面、協調、可持續發展具有重要意義。
非物質文化遺產與物質文化遺產共同承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現。我國非物質文化遺產所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,是維護我國文化身份和文化主權的基本依據。加強非物質文化遺產保護,不僅是國家和民族發展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續發展的必然要求。
隨著全球化趨勢的加強和現代化程序的加快,我國的文化生態發生了巨大變化,非物質文化遺產受到越來越大的衝擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產正在不斷消失,許多傳統技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到譭棄或流失境外,隨意濫用、過度開發非物質文化遺產的現象時有發生。加強我國非物質文化遺產的保護已經刻不容緩。
非物質文化遺產傳承人
非物質文化遺產傳承人,也叫文化傳承人,涉及民間文學、民間美術、傳統手工技藝、傳統醫藥等5大類134個專案。對傑出傳承人的調查和認定,傳承人的權益和管理,是21世紀初正在進行的中國非物質文化遺產普查中遇到的亟待解決的問題。
非物質文化遺產的大部分領域,如口頭文學、民間繪畫、表演藝術、手工技藝、民間知識等 ...
“宣紙製作技藝”被列為國家級非物質文化遺產
據報道,中國宣紙集團公司申報的“宣紙製作技藝”,被列為首批國家級非物質文化遺產生產性保護示範基地。
中國宣紙集團公司2006年以中國宣紙集團公司為主體申報的“宣紙傳統制作技藝”,被確定為首批國家級非物質文化遺產保護名錄,2009年被聯合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。而且是國內最大 ...
海淀區今年又新增曹氏風箏等4項國家級非物質文化遺產專案
東方文化網訊:據悉,海淀區今年又新增曹氏風箏等4項國家級非物質文化遺產專案。增的4項國家級非物質文化遺產分別是曹雪芹傳說、手工藝品曹氏風箏、宏音齋笙管制作技藝和葛氏捏筋拍打療法。至此,海淀區已有國家級非物質文化遺產專案7項,市級非物質文化遺產專案27項,區級非物質文化遺產專案51項。加之此前已入選國家非物 ...
潮劇申報“人類非物質文化遺產代表作名錄”二
潮劇又名潮州戲、潮音戲、潮調、潮州白字、潮曲,主要流行於潮汕地區,是用潮州話演唱的一個古老的地方戲曲劇種。潮劇在國內主要流佈在廣東東部、福建閩南漳州地區的雲霄縣、東山縣、詔安縣及平和縣等,廣泛流行於香港、東南亞、上海、以及西方許多國家和地方就有潮劇。潮劇經常在廟會上演出,表示於對“老爺”的尊敬,老百 ...
潮劇申報“人類非物質文化遺產代表作名錄”
潮劇傳統吉祥戲《五福連》之《京城會》
潮劇,中國十大劇種之一,廣東三大劇種之一,有“南國奇葩”的美譽,以優美動聽的唱腔音樂及獨特的表演形式,融合成極富地方特色的戲曲而享譽海內外。潮劇是潮州文化的重要傳承載體,同時也是聯絡世界各地潮州人之間情誼的重要紐帶,因此,她是具有明顯代表性的地方劇種。 ...
鄭州釋出非物質文化遺產盤點結果:252個
經過兩個月的普查,鄭州市發掘出252個非物質文化遺產專案,其中一些專案有望衝擊國家級目錄。
近日,鄭州市非物質文化遺產保護中心釋出了普查結果,普查中專家發現,許多有價值的專案因為人為原因影響了申報的成功。
這些新發掘的專案中,經過專家們的指點,包括“許由的傳說”、“溱洧婚俗”、“列子的傳說”、“黃 ...
金寨縣公佈21項首批縣級非物質文化遺產目錄
日前,金寨縣人民政府公佈了第一批縣級非物質文化遺產名錄(共計21項),標誌著金寨縣非物質文化遺產保護工作步入了規範化管理。
公佈的首批4類21項非物質文化遺產名錄,涵蓋了民間音樂(6項)中的《金寨民歌》、《古碑絲絃鑼鼓》、《斑竹園思帝鄉鑼鼓》、《金寨道教音樂》、《金寨花鼓燈》、《金寨大鼓、漁鼓》,手工 ...