如何從數學的角度澆滅普通股民的幻想

　　從數學的角度，澆滅普通股民的幻想的方法如下：

　　使用守株待兔不可能”定理。普通股民其實也是不斷在進步的，從一開始迷信各種大師分析師看K線圖預測趨勢和走勢，損失很多錢以後慢慢也接受了隨機漲落”這個重要事實。甚至一些厲害的普通股民還能說得出馬爾可夫鏈、維納過程”這樣厲害的詞。

　　總結起來就是：數學定理保證了這種懶人炒股法是行不通的，也就是說很多人想的再等等，等股價漲回成本價就賣”來保本其實是行不通的，更別說靠這個賺錢了。

　　為了避免200多名孩子失學，航天工程師燕兆時辭職，成了一所瀕臨解散的打工子弟學校校長。他問五年級的孩子長大後的理想，他們的回答是“啤酒推銷員”、“保鏢”和“清潔工”。燕兆時說，他們和城市的孩子原本沒有不同，但是由於所處環境，他們不敢想。

　　毋庸置疑，清潔工、推銷員等這些職業，是社會所需要的，選擇這類職業，本無可厚非。但，這些孩子樸實的回答讓我們感到心酸。問及剛入學的一年級孩子時，他們回答是“科學家、藝術家、舞蹈家”，五年級的孩子只是大了幾歲，懂事了些，竟早早地屈從於現實，折斷了夢想的翅膀。

　　儘管他們處在一個可以暢想未來，自由憧憬的年齡，殘酷的現實卻無形中給他們設定了一個框架，使他們保守、封閉，失去了對未來的想象。小學生的夢想往往源於父母的期望和對社會生活的感知。弱勢群體子女過早地熄滅了夢想，與他們所處的環境息息相關。

　　這個打工子弟的學校，若不是燕兆時的及時挽救，可能只有解散的命運。他們生活在倉庫改成的教室裡，環境簡陋；老師也是義務的，不固定。這些孩子像他們的父母一樣，處於一種不穩定中，學習的機會難以保障。

　　全校360名學生中，有60名交不起學費，而在物價高漲的時下，學費、書本費、伙食費加起來只不過850元，其中所揭示出的是弱勢群體不容樂觀的生存境遇。據中國教育學會農村教育分會理事長韓清林透露，“全國小學生輟學率逐年回升，輟學主體已經遷移到小學一二年級”。輟學主體的變化折射出，愈來愈多的弱勢群體放棄了，希冀子女借讀書改變命運的想法。

　　戶籍鴻溝、教育體制不公、上升通道的阻塞等，消減著農民工對城市生活的信心，缺少對未來生活的安全感。讀書的投入產出比不盡如人意，被一些農民工父母認為是遙不可及的奢望，囿於對生活現實的體察，他們傾向於接受這種命運。

　　曾有媒體報道，有些農民工將子女送到打工子弟學校，僅為暫時託管，以方便自己打工。弱勢群體的種種生存狀況，詮釋了緣何打工子弟學校只能重複製造“農二代”。讀書的地方都不能保障，不算高的學費成為一種負擔，這些足以將他們從想象的慾望中逼退，蜷縮在一個安分的窪地裡，喪失了想象的勇氣。

　　農民工本身的生活狀態和思想狀態，潛移默化地影響，甚至決定著著子女的理想，乃至未來。但這種職業的代際傳遞，不是一個好兆頭，是催生社會階層固化、僵化、板結化的誘因，不利於社會的長遠發展。

　　燕兆時說，“我要讓他們相信，他們都是小天鵝！”喚醒他們的天鵝夢想，或許不難。但最重要的是，重塑公平正義，疏浚社會上升渠道，改善底層弱勢群體的生存生態，讓他們看到希望，敢於去突破，看到個體的努力是有意義的。唯此，才能打碎命運的枷鎖，給這些孩子們接上斷掉的理想之翼，自由飛翔。

　　中共十七屆六次會議指出，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。環江走出一條符合全國唯一的毛南族自治縣民族文化健康旅遊市場路子，對促進當地經濟社會發展有一定的現實意義。

　　一、要在民族民居文化上有新突破，打造民族建築特色群旅遊名片，形成促進城鄉新貌新風程序的一個新動力。

　　一要籌資擴大城鎮建設規模。在“十二五”期間，高起點規劃，高標準建設，高效能管理拓展城鎮空間，突出縣城建設。吸引民資和社會資本重點拓建城西新區，將其建成規模空前，特色突出，功能完備，環境優美的城鎮體系吸引農村人口、生產材料向縣城流轉，吸引資訊、裝置、人才技術、商品資金向縣城積聚，實現環江文明衛生城、園林生態城、旅遊宜居城。

　　二要建設縣域民族民居特色建築群。針對大環江沿河兩岸山青水秀、風光秀麗，縣城所在地，河流平緩，河面寬敞，河南岸現代樓宇林立，河西岸竹林婆娑於民居河堤自然風景現狀，一方面高起點規劃河岸上新居、新城風貌。即在縣城所在地，突出以環江河為中軸，在環荔二級公路邊，城西二橋至一橋沿河一帶近3公里的河西河堤上數個丘陵上開發建設民族特色建築群，充分體現居住在環江境內的壯族、毛南族、苗族、瑤族、布依族、侗族、傣族、京族、仫佬族民居建築自然純樸旖旎等特點。另一方面仿建民族建築景點，形成山水相連的“城鄉新貌新風”新景觀。可仿建我國數個民族民居建築，如將北方庭院，客家族圓樓、方樓，蒙古人蒙古包等特色建築設定在縣域民族民居建築群區域裡，使河兩岸上的路、江、堤、橋、房、樓相融，成為毛南河畔上民族古樸民居與現代樓宇交相輝映的另一道亮麗風景線。

　　二、要在民族民俗文化上有新突破,打造民族文化交融帶旅遊名片，形成促進文化繁榮的一個新活力。

　　一方面要彰顯毛南族非物質文化遺產精華。在環江民族民居建築群區域內重點將毛南族儺文化、毛南族花竹帽的編織、雕刻、毛南族分龍節、端午節、南瓜節的古樸情景進行健康演繹;將融匯的環江優秀壯族山歌、苗族蘆笙踩堂、瑤族盤王節和藥浴、布依族織錦等一一展現給世人。

　　另一方面要舉辦和承辦全區乃至全國性的“五香美食節”和“中國毛南族分龍節”，運用毛南民族服飾、飲食、住宅、節慶、禁忌、傳說、故事等優秀文化活動帶動一、二、三產業發展。

　　三、要在民族生態文化上有新突破，打造鄉村生態示範廊旅遊名片，形成促進鄉風文明飄香的一個新動力。

　　一要發揮自身所處的地理位置優勢，發展特色旅遊專案。在設計旅遊線路上，要把本縣的木論、九萬山自然保護區、中洲河、牛角寨瀑布和文雅天坑等融入區內民族風情遊精品線路，同時與周邊兄弟縣市團結協作，利用外地先進的旅遊發展經驗帶動本縣旅遊業的發展。二要做足民族生態文化精品文章。目前，環江在擁有“全國生態示範縣”、“全國綠化模範縣”、“木論——中國南方喀斯特原始森林”、“中國蘭花之鄉”、“中國黑香豬原產地”和4A+60等級的繭絲質量等光環的基礎上，還要製作全縣生態畫冊，利用各種機會宣傳環江生態旅遊風光。同時，繼續以喀斯特山水生態自然景觀為依託，開發建設境內國家級自然保護區的木論喀斯特地形地貌和中亞區熱帶山地氣候的九萬山，營造以珍稀植物觀賞、野營登山、漂流探險、森林覽勝、休閒度假為一體的生態環境吸引遊客