如何正確認識先秦儒家的民本思想

　　儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是從事喪葬行業的司儀，後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。

　　它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。

　　儒家基本上堅持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護“禮治”，提倡“德治”，重視“仁治”。

　　儒家思想對封建社會的影響很大，被封建統治者長期奉為正統思想。

　　具體指的是儒家學派的思想，由春秋末期思想家孔子所創立。

　　孔子創立的儒家學說在總結、概括和繼承了夏、商、週三代尊親傳統文化的基礎上形成的一個完整的思想體系。

　　在中國傳統法律思想中有“民為邦本”的民本觀念。儒家認為“天生民而立君，以為民也”[1]而且儒家把原始宗教的天的觀念，具體落實於民的身上，把民升到神的地位。

　　儒家的民本思想一方面表現在對“民”的“關注”、“重視”上，主張“重民”、“愛民”、“以民為本”；另一方面表現在他們對統治者的“德”和“賢”的要求上，主張實行“德治”、“仁政”。他們所突出、關注的不是貴族威嚴，而是平民意志；不是貴族權益，而是平民命運。

　　共有三方面具體內容，如下。

　　1、民貴君輕。儒家主張統治者要愛民、親民，因為只有認識到人民是一個國家的基礎，只有重視人民的社會作用，才能得到人民對國家的擁護，達到真正的民治君安。

　　2、民為邦本。只有民眾生活安穩舒適，國家才能穩定，社會才能安穩，統治者的統治才會長久。民為君之本、為邦之本，不可須臾。

　　3、民水君舟。船隻有小小一隻，水卻廣闊無邊，水具有載舟、覆舟的能力，說明民眾具有擁戴或者反對君主的主動性力量。百姓服從了統治，君主的地位才能得到鞏固。