如何理解陶行知的生活即教育

　　“生活即教育”的基本含義：

　　1、生活含有教育的意義：這是生活中的矛盾使然，“生活即教育”是人類原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，另一方面，生活即教育是人類共始終的教育；

　　2、實際生活是教育的中心：“生活即教育”就是在生活中受教育，教育在種種生活中受教育，也就是說現實生活是教育的中心，生活與教育是一回事，是同一個過程；

　　3、生活決定教育，教育改造生活：從生活與教育的關係上生活決定教育，教育改造生活，一方面教育的目的原則內容方法都為生活所決定，是為了“生活所必需”，另一方面，教育要改造生活，推動生活進步。

　　1、生活即教育：濃縮在生活教育中的本質核心，是生活教育中最基本的，也是最根本的理論。解決的是什麼是生活教育、生活教育究竟具備哪些特徵的問題。不僅主導著生活教育運動的方向，而且支配著生活教育理論及實踐的充實和發展；

　　2、社會即學校：對生活即教育的拓展和延伸。它要解決的是由誰來辦教育，以及在什麼樣的範圍來實施教育的問題。它集中體現了陶行知力圖透過教育來完成社會改造的大教育觀；

　　3、教學做合一：實現生活教育的根本實踐方式。解決的是如何實施生活教育，運用什麼方法、透過什麼途徑去推進生活教育的問題。不僅是科學的實踐方式，也是有效的實踐方式。

　　1、教育方法理念：生活即教育、教學做合一、行是知之始。

　　2、生活即教育，是生活教育理論的本體論，也叫起源論，陶行知認定教育來源於生活，主張教育要依靠生活，改造生活。

　　3、社會即學校，是生活教育理論的場所論。認定社會本身就是一所大學校，主張教育要依靠社會的力量，應濟社會的需要。

　　4、教學做合一，是生活教育理論的方法論。認定在生活中教法、學法、做法是不可分割的。主張事情是怎樣做的，學生就應該怎樣學；學生是怎樣學的，教師就應該怎樣教。教法和學法都來源於做法，統一於做法。