主要可以從四個方面著手:
1、活動形式:我們的英語角採用線上線下結合的方式,沙龍之前把這周的話題告訴大家,讓大家有個準備。在活動現場,需要負責人引導大家先自我介紹當warm up,目的很簡單——千萬不能冷場。
2、組織者與參與人群:語言是用來交流的,核心是人,所以hoster和participant尤其重要。組織者的水平一定不能太低。我個人是英專的學生,雖說口語不是那麼流利,但基本和外教的對話還是沒有問題的。
3、外教:外教很重要,但不是最關鍵的,把它當錦上添花就
主要可以從四個方面著手:
1、活動形式:我們的英語角採用線上線下結合的方式,沙龍之前把這周的話題告訴大家,讓大家有個準備。在活動現場,需要負責人引導大家先自我介紹當warm up,目的很簡單——千萬不能冷場。
2、組織者與參與人群:語言是用來交流的,核心是人,所以hoster和participant尤其重要。組織者的水平一定不能太低。我個人是英專的學生,雖說口語不是那麼流利,但基本和外教的對話還是沒有問題的。
3、外教:外教很重要,但不是最關鍵的,把它當錦上添花就
進行開場致辭:介紹並歡迎各位來賓;提出本次“英語角”口語會話主題;演唱英語節目或進行英語遊戲。將英語角活動推向高潮;分組進行口語互動;總結“口語互動”所得,歸納口語精華;宣佈本次英語角活動的成功。
朱元璋統治人的方法已經無所不用其極,作為農民出身的他,小農意識非常強烈,做事沒有長遠的眼光。導致很多無辜百姓跟他受罪,人民的災難為何總是如此深重。
偉大領袖朱元璋同學是個理想主義者,他希望建立一個完美的、純潔的、人民都一心向善、農民地位崇高的封建帝國,他的理想是“務俾農盡力畎畝,士篤於仁義,商賈以通有無,工技專於藝業”,意思就是說,這世上除了他,一共就四種人:農民就踏踏實實地種地,做學問的就當道德楷模,經商的就買進賣出,工匠就琢磨手藝,大家都一門心思做好自己被規定的事情,千萬不要想那些擾亂思想的問題。
為了讓天下達到他的理想境界,這個變態做了很多體貼入微的安排。比如,他給各家各戶規定了他們應該種什麼,種幾棵,怎麼種,誰要是敢說自己不愛好種棉花更喜歡種點土豆,那絕對是大逆不道,要“家遷化外”,就是流放到邊疆去;他給大家規定了起床時間、吃飯時間、睡覺時間,並且安排德高望重的人來監督,要是有人膽敢睡懶覺、做白日夢、幹私活,不僅這個人要被懲處,連監督他的老頭也得受連累;他讓老百姓們都得互相監視以便集體進步,誰要是敢天天藏在家裡有什麼事情不做在光天化日之下——哪怕是兩口子親熱或是偷偷挖個鼻孔——就被認為是奸人,而受到處罰……
用腳後跟想也能想出這樣做的後果:人們都變成了傻子,不敢越雷池一步,什麼發明創造、什麼文采飛揚,都在嚴密的框框中消失了。還有一個後果是人人互相提防,彼此自危,親人都成了仇人——還是在背地裡,而面上都和藹可親。他想建設的和諧社會,最後反而成了變態社會。
至於道德楷模就更不用說了,為了淨化大家的道德,三十年裡他殺了無數的人,動輒就是一下子幾萬。最後造成的是什麼結果呢?大家都不敢當面不道德了,變成了滿口仁義道德,背地裡男盜女娼的偽君子,從這個朝代開始,中華大地上最盛產這種人,一簸箕能撮出一大堆。