1、從畫的氣韻美去賞析中國山水畫的整體氣勢，用美術術語來說就是先體味其神韻，或者神似，然後再看它的筆墨趣味，構圖、著色、筆力等。最後才看它的造型，即像不像或形似。由此，神韻美是一種高階的審美享受，也是中國畫追求的目標；
2、多注重賞析山水畫的意境，中國山水畫講究寫意，講究氣韻生動，天人合一。所以，欣賞山水畫，只注意作品的筆法、墨法、章法及色彩是不夠的，除此之外，人們還要注意欣賞作品的形式美、色彩美；
3、從山水畫的筆墨暈色方面抓取重點，山水畫同人物畫不一樣。人物畫講究用筆精確，細膩傳神，它的束縛很大，而山水畫特別是寫意山水畫追求的是筆墨自由、無拘無束和激情宣洩，講究用筆用墨、講究皴法、講究急緩頓錯，講究一波三折、講究韻味，就像音樂的旋律、舞蹈的節奏；
4、注意欣賞作品的詩合美，許多的中國山水名畫，都附帶著詩詞在其中，其珠聯合璧，詩情畫意，也是人們審美享受的一大方面。
1、從山水畫構圖上鑑賞。與風景照片相比，山水畫的構圖是經過畫家苦心經營的。因此一幅好的山水畫，必須有好的構圖。
2、從山水畫筆墨上鑑賞。用筆與用墨，是學習國畫首先要解決的的問題，是最能體現畫家功底的問題，因此也是識別一張國畫優劣的最主要的依據之一。
3、從山水畫用色上鑑賞。傳統國畫著色多從物體固有的本色出發，很少考慮光的影響和變化，所以用色相對西洋畫來說比較單純，具有清新明快的特點。根據山水畫不同的種類，用色的要求也有所不同。
4、從山水畫各種物象的技法上鑑賞。山水畫的技法很多，使用哪種技法，因物而異，因人而異，因畫而異。
5、從山水畫意境上鑑賞。好的山水畫，要有美的意境。意境是山水畫的靈魂。一幅畫，必須給觀者留有聯想和再創造的餘地，能使觀者受到感染並引發自身生活感受的共鳴，感到言外意，弦外音，境外味，才算是有意境。
楠溪江位於浙江省永嘉縣境內，東臨雁蕩山風景區，南距溫州市區23公里，西連仙都，北接仙居，是著名的國家級風景名勝區。2002年被國家旅遊局評為國家4A級旅遊區。
楠溪江國家級重點風景名勝區總面積625平方公里，共分為楠溪江及沿江農村文化（又稱巖頭景區）、大若巖、石桅巖、水巖、北坑、陡門和四海山七大景區，共計800多個景點。悠悠三百里楠溪江融天然風光與人文景觀於一體，以水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美而名聞遐邇，是我國國家級風景區當中唯一以田園山水風光見長的景區。
三百里楠溪江，逶迤曲折，有36灣、72灘之稱。楠溪江貫穿永嘉南北，流域集雨面積2429平方公里，溪流自北往南，末處注入甌江，流歸東海。
楠溪江以“水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美”的獨有特色而聞名遐邇，是我國國家級風景區當中唯一以田園山水風光見長的景區。它至今遺存著新石器時代的文化遺址，唐宋元明清時的古塔、橋樑、路亭、牌樓和古戰場，並儲存著以“七星八斗”和“文房四寶”以及陰陽風水構思而建築的古村落；且留存著大批完整的百家姓宗譜、族譜等。
在楠溪江，山水文化與古村文化的高度結合，耕讀文化與宗族文化的相互交融，人類生活與自然環境無限默契，它猶如一件巨大的藝術瑰寶，天生麗質，至真至美……
楠溪江不僅景色優美，而且至今還遺存著新石器時代的文化遺址，唐宋元明清時的古塔、橋樑、路亭、牌樓和古戰場，儲存著以“七星八斗”和“文房四寶”以及陰陽風水構思而建築的古村落；留存著大批完整的百家姓宗譜、族譜等。這些彌足珍貴的歷史文化遺存，可以使我們瞭解我國古代“耕讀社會”和“宗族社會”的梗概。