如何評價北宋文學家蘇洵

　　蘇洵，字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱三蘇，均被列入唐宋八大家。蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。除了在家庭教育上稱得上是天下父親的典範，在自學成材上，蘇洵也是後人的楷模。蘇老泉，二十七，始發奮，讀書籍，這是《三字經》裡對於蘇洵的描述，蘇洵是幸運的，創造了中國第一文人家庭的奇蹟。

　　1、蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。

　　2、“三蘇”指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。宋仁宗嘉佑初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開封市）。由於歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名於世。士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。

　　林殊跟梅長蘇雖然是一個人，從外表上看只是換了一張皮，換了一個身份。當重生以後，他就不是用世俗的意義來理解的一個人。他是七萬赤焰軍的一個整合體，他揹負著那七萬人的期望。他就像一個符號一樣地回到了金陵，他沒有個人的情感，沒有個人的生活，他唯一要做的事情就是申冤，唯一要做的事情就是把所有人的希望都放到靖王的身上，讓他去延續當年祁王的意志，讓他把浩然正氣帶到這個朝堂之上，然後當所有事情做完的時候他就消失了。

　　作為梅長蘇，他有太多的無可奈何，只是他的無奈只會在郡主面前顯現，且還是有所保留的顯現。長蘇像一篇文賦，兼散文之形美長詩之意深，一眼看不透，細究下來，每一句都意蘊悠長。