因為文章當中美麗是一個比高健壯更加強勢的人物，她在文章中是家裡的主導，有更多話語權。作為家中的經濟來源，美麗對待愛情更像是對待一件可以選擇的商品，可以隨時丟棄，也可以進行保養和維護，她有很大的選擇空間，也有選擇的資本。所以美麗是愛人”的人，而相對的高健壯就是被愛”的人。結合文章，愛人比被愛幸福”講的就是在這種不對等的婚姻關係中，作者所看到，同時讀者也能感覺到的夫妻關係的直觀表現。
因為文章當中美麗是一個比高健壯更加強勢的人物，她在文章中是家裡的主導，有更多話語權。作為家中的經濟來源，美麗對待愛情更像是對待一件可以選擇的商品，可以隨時丟棄，也可以進行保養和維護，她有很大的選擇空間，也有選擇的資本。所以美麗是愛人”的人，而相對的高健壯就是被愛”的人。結合文章，愛人比被愛幸福”講的就是在這種不對等的婚姻關係中，作者所看到，同時讀者也能感覺到的夫妻關係的直觀表現。
《大河就是大河》跟《我的祖國》都是標誌性的紅歌，龍應臺能在大場合下這樣力挺紅歌是值得稱頌的。從龍應臺的立場來看，正如本文開頭所說的，聽歌的感受會因人而異，最起碼在很大一部分人中間有共同的感受、情緒體驗和人生感悟，但是感受會因人而異，往往是對具有自然屬性的東西感受的共同點大，比如對自然景色的讚美，人生際遇與自然景色的交融引起的喜怒哀樂，而對具有社會屬性的東西的感受就會明顯打上階級和政治的烙印，這部分人認為美好的東西，另外一些人可能恰恰相反。
1、龍應臺的《目送》在現當代文學史所有感悟親情的散文中別具一格。文章祛除了枝蔓繁冗的華麗外衣，以乾淨洗練的文字將人間的樸素親情緩緩道出，情感幽徊流洩於字裡行間，以沉靜而從容不迫的姿態走進讀者的靈魂深處，讓人慾罷不能。
2、《目送》給人一種洗盡鉛華呈素姿的本質之美，正如化妝的最高境界是無妝，文章中的精準煉字、匠心結構與情感主題的昇華相得益彰，天衣無縫，是一篇精美細緻的上乘佳作。
3、《目送》是作家龍應臺繼《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》後，龍應臺再推出思考“生死大問”的作品，是一本感悟性的人生之書。
4、《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。《目送》的七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不捨和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。