1、出自《詩經》中的：心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。
2、 這裡的“如”字應該是語助詞，“匪”，假借為“非”，“不”的意思。“浣”，洗。
3、大概意思是說：婦女被群小欺侮，洗不了衣服，心裡很憂懼。
1、出自《詩經》中的：心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。
2、 這裡的“如”字應該是語助詞，“匪”，假借為“非”，“不”的意思。“浣”，洗。
3、大概意思是說：婦女被群小欺侮，洗不了衣服，心裡很憂懼。
1、墜歡莫拾，酒痕在衣的意思是：墮落時收穫的快樂是不可取的，就像烈酒灑在身上，雖然早已揮發乾淨，但是還是會留下痕跡的。出處：李叔同的《西湖夜遊記》。
2、原文：
壬子七月，予重來杭州，客師範學舍。殘暑未歇，庭樹肇秋，高樓當風，竟夕寂坐。越六日，偕姜、夏二先生遊西湖。
於時，晚暉落紅，暮山被紫，遊眾星散，流螢出林。湖岸風來，輕裾致爽。乃入湖上某亭，命治茗具，又有菱芰，陳粲盈幾。短童侍坐，狂客披襟，申眉高談，樂說往事。莊諧雜作，繼以長嘯，林鳥驚飛，殘燈不華。起視明湖，熒然一碧，遠峰蒼蒼，若隱若現。頗涉遐想，因憶舊遊。
曩歲來杭，故舊交集，文子耀齋，田子毅侯，時相過從，輒飲湖上。歲月如流，倏逾九稔。生者流離，逝者不作，墜歡莫拾，酒痕在衣。劉孝標雲：“魂魄一去，將同秋草。”吾生渺茫，可唏然感矣！
漏下三箭，秉燭言歸。星辰在天，萬籟俱寂。野火暗暗，疑似青磷；垂楊沉沉，有如酣睡。歸來篝燈，斗室無寐，秋聲如雨，我勞何如？目瞑意倦，濡筆記之。
3、譯文：
1918年7月，我再次來到杭州，來杭州任浙江兩級師範學校教師。夏天還很熱，在庭院的樹上開始有秋天的跡象了，高樓擋住風，我竟然整夜在打坐。到第六天，與姜、夏兩位先生一起遊覽西湖。
當時，夕陽西下，晚霞漫天通紅，晚上的山籠罩在中，遊客漸漸都走了，螢火蟲從叢林飛出，在空中漫舞。湖岸颳起一陣風來，衣裙被吹起，十分涼爽。
於是我們去了湖上的一個亭子，命令人準備茶具，又有菱角，都擺在石桌子上。陳笑盈幾乎。有幾個小孩在一旁陪坐，狂放的遊客敞開衣襟，舒展眉頭暢談，高興地講著往事。
莊稼地裡有勞作的聲音，又響起一聲長嘯，把樹林中鳥嚇飛了，燈光忽隱忽現。我起身看西湖，光亮一片，遠處的山峰蒼蒼，若隱若現。我比較胡思亂想，於是想起以前來此遊玩的情景。
以前來杭州時，與朋友有所來往，文人耀齋，農民毅侯，當時從這裡路過時，經常在湖上飲酒。歲月如流水，轉眼過去了九年。
在世的人流離失所，逝去的人已安然，墮落時收穫的快樂是不可取的，就像烈酒灑在身上，雖然早已揮發乾淨，但是還是會留下痕跡的。劉孝標說：“魂魄一旦逝去，就如同秋草一般。”我的還很人生渺茫，便有了這般感嘆了！
過了三刻鐘之後，點上了蠟燭，還是回去室外時候了。天上星光璀璨，萬籟俱靜。路邊的野火暗淡，好像青磷一般；垂楊沉沉墜墜，猶如睡眠一般。回來點著燈，在房間沒有睡著，外面的聲音猶如雨聲一般，我勞苦一點又怎麼樣？閉上眼睛感覺心有些疲倦，便寫下了這篇遊記。
“書中自有顏如玉”的“顏”意思是面容，這句話是從人們追逐名利的角度出發而闡述了讀書的重要性，“顏如玉”指美貌女子。出自趙恆的《勸學詩》：富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”概括了過去許多讀書人讀書的目的和追求。其實列舉這兩者只是一種借代的說法，它們是一朝金榜題名出人頭地後最具代表性的收穫，這裡也就代指出人頭地。古代許多讀書人讀書的目的求的就是一個出人頭地。所以人們也就常用這句話鼓勵別人或子女讀書。
字裡行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。用現代理念去解釋，讀書就是接受教育，教育是社會的一個功能，讓學生掌握知識學能，以投身社會，服務人群。