姓和性怎麼區分

　　姓是祖先家族的代表稱呼。性是人人因貪嗔痴，我執的緣故，促使我人的佔有慾望，貪是總稱。若能捨貪嗔痴，我執，我慢，見思惑，只有發大心，修行的人。而發大心的人，今時難遇。由於自己不發心，所以難見。因路所行不同故。只有同志才有緣。

　　自覺性是指對行動的目的有深刻的認識，能自覺地支配自己的行動，使之服從於活動目的的品質。即對一件事情有自己的主見，能夠支配自己的行動，無需別人督促或監督。如若沒有主見，無法支配自己的行動，即為盲從；如若盲目自信，別人的合理建議也不接受，即為獨斷專行。

　　而自制性是指能否善於控制和支配自己行動方面的意志品質。自制性強的人，在意志行動中，不受無關誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅持完成意志行動。即自制性更加強調執行意志行動的過程中，能夠排除外界誘因，進行自我剋制、自我約束、自我管理。如若在外界誘因下管不住自己，即為任性；如若過於約束和剋制自己，即表現為膽小怕事、怯懦。根據以上分析，自覺性和自制性強調的側重點是完全不一樣的，一句話來區分的話即為自覺性強調“該做的事自覺去做”，而自制性則強調“不該做的事管住不做”。因此大家在做題時就可以以這句話來判斷究竟是自覺還是自制。如若為沒有外界誘因，只是強調對行動目的有明確的認識，自覺地去做該做的事即為自覺性；如若強調哪怕有外界誘因，仍能自我剋制，即為自制性。

　　上古時代，姓氏有區別。

　　姓為族號，是代表有共同血緣關係的種族稱號；氏是古代貴族標誌宗族的符號，為姓的支系。

　　張亮採的《中國風俗史》第一編《渾樸時代》第六節《名姓氏族之辨》上說：姓者生也，所以明世系而別種族也；氏者猶家，所以表家門也。故一姓分為數十百氏。

　　姓始於母系制時代，形成之後比較穩定；氏始於父系時代，常隨著歷史條件的變化而不斷變化，情況比較複雜。

　　漢代應劭《風俗通義》中說：“蓋姓有九，或氏於號。或氏於諡，或氏於爵，或氏於國，或氏於官，或氏於字，或氏於居，或氏於事，或氏於職。”