秦代開始廢除分封制而實行郡縣制,姓氏混合使用,姓氏成為表明家族來歷的標誌,也成為父系血緣相襲的標誌,延續至今。中國人現在大多數的姓,都是承襲了產生於周代的氏。
姓和氏,既有十分親近的關係,又是用途不同的兩個標誌。姓源自於母系社會。當時,各個氏族為在交往中表明身份,用氏族的龍騰作為自己的標誌,這種標誌龍騰的徽記便成為姓的雛形,也反映了先民們對圖騰的崇拜。
氏出現在父系社會。氏是部落、氏族的標誌,是姓族中的重要支系。西周時實行“分封制”,皇親功臣都以封地為氏,使氏的數量超過姓。
秦代開始廢除分封制而實行郡縣制,姓氏混合使用,姓氏成為表明家族來歷的標誌,也成為父系血緣相襲的標誌,延續至今。中國人現在大多數的姓,都是承襲了產生於周代的氏。
姓和氏,既有十分親近的關係,又是用途不同的兩個標誌。姓源自於母系社會。當時,各個氏族為在交往中表明身份,用氏族的龍騰作為自己的標誌,這種標誌龍騰的徽記便成為姓的雛形,也反映了先民們對圖騰的崇拜。
氏出現在父系社會。氏是部落、氏族的標誌,是姓族中的重要支系。西周時實行“分封制”,皇親功臣都以封地為氏,使氏的數量超過姓。
上古時代,姓氏有區別。
姓為族號,是代表有共同血緣關係的種族稱號;氏是古代貴族標誌宗族的符號,為姓的支系。
張亮採的《中國風俗史》第一編《渾樸時代》第六節《名姓氏族之辨》上說:姓者生也,所以明世系而別種族也;氏者猶家,所以表家門也。故一姓分為數十百氏。
姓始於母系制時代,形成之後比較穩定;氏始於父系時代,常隨著歷史條件的變化而不斷變化,情況比較複雜。
漢代應劭《風俗通義》中說:“蓋姓有九,或氏於號。或氏於諡,或氏於爵,或氏於國,或氏於官,或氏於字,或氏於居,或氏於事,或氏於職。”
1、姓和氏的起源不同、用法不同、變化不同。“姓”起源於母系社會,“氏”起源於父系血緣關係;
2、在古代,姓代表血緣關係,並用來區別婚姻,氏則是用來區分身份的高低貴賤;且“姓”是固定不變的,“氏”卻是時常變化。