1、閻慶：司空，荊州刺史。歷事北魏、西魏、北周、隋，戰功卓著，深受皇恩，北周武帝將清都公主下嫁其子閻毗。其父閻進、祖父閻提、曾祖父閻善，均為戰將，累世為官。
2、閻立德：閻立本之兄。工部尚書，大安公，工藝建築藝術家。
3、閻立本：歷任工部尚書、右相、中書令。唐代最著名的畫家，擅畫人物，尤精寫真，善刻畫性格神情，《步輦圖》最為知名。
4、閻朝隠：唐代給事中。以文章著名，《全唐詩》收其詩十三首，《全唐文》存其文兩篇。
5、閻仲宇：明代臨清按察副使，太子太保
1、閻慶：司空，荊州刺史。歷事北魏、西魏、北周、隋，戰功卓著，深受皇恩，北周武帝將清都公主下嫁其子閻毗。其父閻進、祖父閻提、曾祖父閻善，均為戰將，累世為官。
2、閻立德：閻立本之兄。工部尚書，大安公，工藝建築藝術家。
3、閻立本：歷任工部尚書、右相、中書令。唐代最著名的畫家，擅畫人物，尤精寫真，善刻畫性格神情，《步輦圖》最為知名。
4、閻朝隠：唐代給事中。以文章著名，《全唐詩》收其詩十三首，《全唐文》存其文兩篇。
5、閻仲宇：明代臨清按察副使，太子太保
馮道，五代時歷任四朝宰相，他在後唐任宰相期間，倡議由田敏等人在國子監監校定《九經》文字，並組織刻工雕印，至後周完成，後世稱五代監本，官府大規模刻書至此始；馮繚，中國第一位女政治家、女外交家，公元前101年，隨漢解優公主遠和禾親到了烏孫國，後嫁給烏孫右大將，她在協助公主加加漢朝同西域諸國之間的友好關係，作出了很大貢獻，深得西域各國的敬服，尊稱她為馮夫人；馮承輝，清江蘇省婁縣人，字少眉，一字伯承，號梅花畫隱，貢生，工篆隸，精刻印，兼善畫，尤喜畫梅，著述甚富；馮夢龍，明蘇州府吳縣人，崇禎中以貢為丹徒訓導，遷知壽
清明節和誰有關係 清明節的歷史人物有哪些
清明節和介之推有關。
重耳是春秋時期有名的霸主，但是在他成名之前，也有一段心酸的往事。當年他的父親寵愛驪姬和少姬兩個美人，後來驪姬勝出，晉獻公被驪姬完全迷惑。驪姬生下兒子後，便鼓動晉獻公封自己的兒子為太子，並對其他的幾個皇子趕盡殺絕。晚年的晉獻公十分昏庸，萬事全聽驪姬的，重耳沒辦法，只好四處逃命。
當時跟著他一起逃跑的還有手下的幾個隨從。這些人對重耳是忠心耿耿，儘管重耳已經是亡命徒，他們卻仍然將他看做太子一般照料。有一次在走了幾天幾夜後，重耳體力不支，再加上好幾天沒吃一頓飽飯，眼見著奄奄一息。這時他手下的一個隨從叫介子推，他沒有絲毫猶豫將自己大腿上的肉割了下來，又從附近找來一些野菜和肉一起熬成湯讓重耳吃了，這才救活了他的命。事後，重耳十分的感激，並承諾有朝一日自己上位一定要好好回報介子推。
最後重耳順利的當上了國君，但此時的他卻對介子推記不起來了。還是周圍有人提醒他，他才想起來。於是他命人去請介子推，要封他做大官。可此時的介子推早已看透官場，不想再捲入是是非非中來，於是便對重耳派來的人避而不見。為了讓重耳死心，他揹著自己的老母親到山林裡隱居起來，不問世事。
晉文公苦於無奈，一心想要報當年的割肉之恩，他聽了一個下屬的建議，用放火燒山的辦法，將介子推引出山來。沒想到介子推誓死不從，最後和老母親被活活燒死在一棵柳樹下。聽聞死訊的晉文公痛悔不已，為了紀念介子推，他命令介子推的忌日這天為寒食節，也就是說在這一天誰都不許燒火。
到了來年，晉文公再次來祭拜他時，卻發現那棵柳樹長出了新枝，於是他命這天為清明節，一直流傳到了現在。
清明節都幹什麼
清明節是一個充滿鄉愁的節日，它融合了上思節和寒食節的禮儀和習俗。同時，由於清明節的氣氛，清明節也是徒步旅行、徒步旅行和親近大自然的節日。應該說清明節是一個充滿民族色彩的節日。這不僅是悼念親人的節日，也是歡笑的節日。
清明節在其歷史發展中承載著豐富的文化內涵。由於地區不同，全國各地的風俗、內容和細節也不同。雖然節日活動因地區而異，但掃墓、祭祖和郊遊是常見的基本儀式主題。清明節期間，無論人們身在何處，他們都會回到家鄉紀念祖先，向祖先致敬。
在清明節期間，人們也選擇放風箏來表達他們的想法。古人認為，如果一個人生病或不幸，他可以把疾病寫在風箏上，把它高高地掛在空中，割斷繩子，疾病和壞事就會被風箏帶走，這在當時不僅是一種放鬆的娛樂活動，也是一種在當時極富蠱惑力的巫術做法。
與放風箏相似的是，古人曾把清明節稱為鞦韆節，所以你也可以選擇在清明節期間盪鞦韆，這也是清明節習俗的一個重要組成部分，主要用於人們的娛樂。
祖先信仰和祭祀文化是清明節形成的重要因素。清明節是信仰和家庭倫理傳承的重要載體。清明祭是一種文化的表達，也是表達對祖先的感激和親密人際關係的重要方式。清明掃墓、祭祖和踏青已經成為一個固定的儀式主題。