姬際可+形意拳始祖

　　姬際可（1602年－1683年），字龍峰，山西蒲州人，有神拳之稱。傳出六合槍法及拳法，是心意六合拳、心意拳，形意拳的始祖。其後人稱姬際可曾在少林寺學藝，故有源出少林之說。

　　姬際可年少時，在家塾裡學文習武，他刻苦用功，聰明過人，深得家長和教師的喜愛。後來姬際可在終南山訪得名師，並得到嶽武穆拳譜(嶽武穆王拳經)〔未有佐證，疑為後人相傳〕。姬精通大槍，據說姬練“點椽功”時：騎戰馬，手握大槍，每次就在乘馬疾馳瞬間，總能刺中屋簷下椽頭。又聞“老年破流寇於村西，手殲渠魁，人號“神槍”。傳出六合槍法。後來因為清朝禁止人民私藏兵器，相傳姬際可依照六合槍法創出六合拳法，成為後世形意拳的始祖。

　　姬際可除了把功夫傳授給六個兒子外，傳人有河南馬學禮，和十餘歲從姬際可學拳的山西曹繼武。把心意拳授與少林寺武僧，稱之為“心意把”。

　　由於受過傳統的封建教育，姬際可有強烈的忠明反清思想。甲申之後，姬際可已屆中年，總想組織反清志仁，共圖復明大業，於是出走解縣，朝關帝廟，往東南越中條山經平陸去河南。馬越過中條山時不慎失蹄，將際可翻下深澗，他憑多年功夫，手攀懸崖絕壁，又爬上了小路。到河南後，他聽說各地反清志士雲集少林寺，便欣然前往。姬際可在少林寺表演了拳術和槍術，受到少林寺僧人稱讚；姬際可觀看少林寺僧人習武，也大受啟發。在少林寺居住期間，一天他在寺內讀書，忽見兩雞相鬥，遂悟其理，何不根據各種動物之長獨創新意?於是參照當時盛行於少林寺的龍、虎、豹、蛇、鶴五拳創立了新的拳種，取名心意六合拳，前後各六勢，概括為：雞腿、鷹捉、龍身、熊膀、虎抱頭、雷聲。從學者甚多，後人得其真傳者以河南馬學禮、山西戴隆邦為最。

　　姬際可居少林寺十年，眼看清軍節節勝利，復明已成泡影，便離寺歸裡，教授子孫。姬氏後人稱心意六合拳（形意拳）為“際可拳”。某年黃河西岸來一夥強人，侵害百姓，搶掠財物，際可組織村民奮力抵抗，親手殲滅魁首，保衛了家鄉，贏得了鄉親們的尊敬。

　　姬際可去世後，葬於祖塋之內，立碑紀之。後人尊際可為夫子，在村中央建“奉先堂”，畫像供奉，每年節日子孫來祠進香朝拜。此風一直延續二百餘年，直到“文化大革命”中廢家祠、燒畫像、毀弓箭而作輟。然而姬際可的形象仍然清晰地留在人們的記憶中：他瘦長臉、身高約一米八，鬚髮皆白，身穿淺蘭色明代服裝安詳地坐在彩繪木墩上。像旁有後人書寫的對聯：

　　創業本艱難 要留好樣於子孫

　　守成非容易 不可負慚於祖宗

　　1、先上鞋子，注意走位，躲開虞姬一技能。

　　2、第二件裝備上末世。+60%物理攻擊、+30%攻擊速度、+10%物理吸血，普通攻擊附帶敵人當前生命8%的物理傷害。

　　3、第三件裝備上閃電匕首。+30%攻擊速度、+20暴擊率、+8%移速，普通攻擊有20%機率釋放連鎖閃電，對目標造成100法術傷害。

　　4、第四件裝備上破曉。+50%物理攻擊，+35%攻擊速度，+15%暴擊率。

　　5、第五件裝備上無盡。+40%暴擊效果、+130%物理攻擊。

　　5、第六件裝備上吸血刀或者復活甲。上吸血刀可以+100物理攻擊、+25物理吸血；上覆活甲可以復活。看自己經濟情況出裝。

　　下面就來看看正品和假貨的區別吧！其實正品和假貨在印刷上就有區別，總覺得假貨的字型一抹就要掉了一樣

　　然後是顏色正品的人魚姬眼影粉顏色很閃很均勻，假貨的顏色雖然好看，但是還是不能比

　　正品的人魚姬眼影閃片很明顯，假貨不明顯，而且顏色明顯要深一點，最重要的是，假貨的眼影粉還搓泥

　　看看這個就是差別，假貨的閃片那麼少，一比較就是黯淡無光