婚後彩禮錢該歸孃家嗎

　　婚後彩禮錢是否應該歸孃家要視情況而定，如果雙方已經登記結婚，屬於婚姻事實已經達成，不會退還彩禮錢。但如果如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援退還彩禮：雙方未辦理結婚登記手續的；雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；婚前給付並導致給付人生活困難的。

　　《民典法》第一千零四十二條禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。

　　禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。

　　禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

　　結婚的時候，彩禮一般是給女方的，但是針對這筆錢財的處理卻經常鬧糾紛。今天我們就帶大家一起聊一聊，彩禮錢男方有權利花嗎？婚後彩禮錢怎麼管理是最合適的呢？希望這篇文章對你有所幫助吧。

　　彩禮錢男方有權利花嗎

　　要說彩禮錢男方是否有權利花，我們得從給彩禮的相關做法說起。一般彩禮都是贈予給女方或者女方父母的，如果明確了贈予給的是女方父母，那麼女方本人和男方都沒有權利來處置彩禮錢，而應該由女方父母進行支配。所以，具體男方是否有權利使用彩禮錢，得根據彩禮錢保管人及明確的贈予情況來決定。

　　根據我國的婚姻法，在婚俗彩禮上如果滿足了一些條件，男方是有權利要求返還彩禮的。首先是男女雙方還沒有辦理結婚登記手續，因為彩禮是建立在結婚前提下，婚姻關係未達成男方有權要求返還彩禮。還有辦理了結婚登記但沒有共同生活，以及給付人因為彩禮導致生活困難兩種情況，不過都得以離婚為前提哦。

　　婚後彩禮錢怎麼管理

　　彩禮錢如何管理，主要還是看大家各自的家庭實際經濟情況。在我們生活中，如果女方家裡除了新娘外，還有別的兄弟，並且當地娶親彩禮價格比較高的話，新娘結婚的彩禮錢一般都是父母保管，留著補貼家用或者作為兒子彩禮錢的一部分。

　　不過，現在大多數地方流行的做法是，女方父母將彩禮錢和嫁妝一起贈送給女方。那麼這筆錢一般都是由新娘保管了，是自己留作存款，還是拿出來補貼自己的小家，得新娘自己進行決定。總得說來，彩禮錢只是一個傳統婚俗，切不可在這上面攀比虛榮哦。

　　結語：

　　本文給大家分享了一些和彩禮相關的小常識，相信大家在看完今天的文章後，都能有所收穫吧。

　　作為我國的四大傳統節日之一，端午節可以說是備受人民的喜愛，當端午節還沒到的時候，很多人就已經開始暢想懷念美味的粽子了，其實民間還有著這麼的一個習俗，躲端午，在端午節的時候，出嫁的女孩回到自己的家中，這便是躲端午了。

　　山東一帶不能回

　　在我國民間，有這樣的一個說法：閨女出嫁了，在端午節的時候不可以回孃家過的，就算回去了也不能吃孃家的粽子，不然會走黴運。這方面的習俗，在山東一帶比較流行。他們認為過什麼大節婦女都不讓回孃家，正月十五不讓見燈還要躲燈，由於山東一帶受到孔子的思想的影響比較深刻，傳統的思想一直延續至今。甚至有些女性朋友聽到婆婆說出“吃了孃家的端午粽，全家死得都不剩”這等駭人聽聞的諺語。

　　端午回孃家歸寧

　　在國內的大部分地區，在端午的時候都有新嫁女會孃家的習俗古代女兒出嫁，長住丈夫家，難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末，就有端午回孃家的習俗，俗稱歸寧。五月的女兒節，要繫上端午節的荷包，佩戴艾草還有五毒靈符，宛地的名俗是從五月初一到初五，打扮小女兒，極盡全力的展現她的美態，出嫁的女兒也都回到孃家來，因此端午節也被稱為女兒節。

　　端午節的時間

　　端午節是重要的一個傳統節日，各地的習俗不同，還有人將之稱為端陽節，五月節，主要是為了紀念屈原，為屈原而生。端，就是開始、起點，每年的農曆五月初五。當時，愛國詩人屈原身抱巨石而投汨羅江。為紀念保護屈原而裹粽子投米給魚蝦之用，以保護屈原永世留存完好之身軀。