1、《子夜四時歌四首》是唐代詩人李白的組詩作品。
2、這四首詩分別以四時情景寫了四件事。第一首寫春景,秦羅敷採桑的故事;第二首寫夏景,西施若耶採蓮的故事;第三首寫秋景,戍婦為徵人織布搗衣之事;第四首寫冬景,戍婦為征夫縫製棉衣之事。四首詩連起來則是一組彩繪的春夏秋冬四扇屏美人圖。組詩構思巧妙,層次分明,結構嚴謹。
《子夜吳歌》是六朝時南方著名的情歌,多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情,表現非常真誠纏綿,李白掌握住了這種表達感情的特點,在本詩中成功地描寫了閨中思婦難以驅遣的愁思。
“長安”兩句寫景,為抒情創造環境氣氛。皎潔的月光照射著長安城,出現一片銀白色的世界,隨著颯颯秋風,傳來此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊著思婦對徵人的誠摯情意。“秋風”兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無盡的情思,陣陣秋風不僅吹拂不掉,反而勾起她對遠方丈夫的憶念,更增加她的愁懷。“不盡”既是秋風陣陣,也是情思的悠長不斷。最後兩句思婦
《子夜四時歌》又稱《吳聲四時歌》或《子夜吳歌》。《子夜四時歌》為南朝樂府民歌,收錄在宋代郭茂倩所編《樂府詩集》中,屬“清商曲辭·吳聲歌曲”,相傳是晉代一名叫子夜的女子創制,多寫哀怨或眷戀之情。
《子夜四時歌》現存七十五首,其中春歌二十首,夏歌二十首,秋歌十八首,冬歌十七首。又稱《吳聲四時歌》或《子夜吳歌》,簡稱《四時歌》。
南朝樂府民歌大多是女子所唱的情歌。與後世婉約派詞風的含蓄不同,樂府民歌大多質樸坦率,簡單易懂。雖然這類情歌中也有輕俗浮豔的作品,但縱觀《子夜四時歌》全篇,婉約清麗者有之,質樸清新者有之,細膩纏綿者有之,大膽率真者有之,且因民歌本身的歌謠性質,音節搖曳,朗朗上口,實為值得一背的好詩。
饕餮。
四凶,中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神。四凶在左傳和史記中均有記載,但是內容卻不盡相同。
饕餮是中國古代神話傳說中的神獸,它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體,因為他太能吃,以至於把自己的身體都吃掉了。它只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什麼 ...
《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業撰。《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》,也有一些故事取材《藝文類聚》《太平御覽》等書籍。所以只能說是編錄人,而不是作者,因為大部分故事都是確有其事,確有其人。
由於後來的印本大都配以圖畫 ...
出生於羅馬尼亞律師家庭,母親是法國人。1938年,他離開家鄉,移居法國巴黎,任職於出版界。1949年,他開始戲劇創作。
尤涅斯庫的戲劇荒誕不經,劇情顯的支離破碎,有時根本沒有矛盾衝突,因此起初並不被人接受。可尤涅斯庫認為戲劇的語言呈現僵化狀,而自己所做的一切就是使已經僵化的狀態得以改變,衝破舊的語言表 ...
郭熙,出生於約公元1000年,逝世於公元1080年前後,他是北宋畫家、繪畫理論家,字淳夫,河陽溫縣人。郭熙出身平民,早年信奉道教,遊於方外,以畫聞名。早年風格較工巧,晚年轉為雄壯,常於巨幛高壁作長松喬木,曲溪斷崖,峰巒秀拔,境界雄闊而又靈動飄渺。郭熙的存世作品有《早春圖》《關山春雪圖》《窠石平遠圖》《幽谷 ...
1、《秋歌》是子夜四時歌四首中的一首,作者:李白。
2、《秋歌》原文:
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
3、《子夜四時歌四首》是唐代詩人李白的組詩作品。這四首詩分別以四時情景寫了四件事。第一首寫春景,秦羅敷採桑的故事;第二首寫夏景,西施若耶 ...
聞一多,生於1899年11月24日,卒於1946年7月15日,本名聞家驊,字友三,生於湖北省黃岡市浠水縣,中國現代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰士,中國民主同盟早期領導人,中國共產黨的摯友,新月派代表詩人和學者。1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華週刊》上發表系列讀書筆記。1925年 ...
1973年,我國考古界的一個發現轟動了世界,那就是傳說中的古文獻《黃帝四經》在湖南長沙的馬王堆三號漢墓中出土了。這一震動史學界的發現,引起了人們濃厚的興趣,那麼《黃帝四經》的作者是誰呢?讓道教經典為你介紹。
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問:《黃帝四經》的作者是誰?
答:《黃帝四經》的作者如 ...