search

子欲養而親不待告訴我們什麼道理

子欲養而親不待告訴我們什麼道理

  1、子欲養而親不待告訴我們行孝道要及時,要趁著父母健在的時候,而不要等到父母去世的那一天。原句“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”用於感嘆子女希望盡孝時,父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈,反映出百善孝為先的重孝觀念。

  2、子欲養而親不待是一句古語,意思是“子女想要贍養父母,但父母卻已等不到這一天”。出自《孔子家語·卷二,致思第八》和出自 《韓詩外傳》卷九:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”意思是樹想要靜止,風卻不停的刮動它的枝葉。子女想要贍養父母,但父母卻已等不到這一天。

子欲養而親不待告訴我們什麼道理

  “子欲養而親不待”告訴我們行孝道要及時,要趁著父母健在的時候,而不要等到父母去世的那一天。原句“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”用於感嘆子女希望盡孝時,父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈,反映出百善孝為先的重孝觀念。

  子欲養而親不待是一句古語,意思是“子女想要贍養父母,但父母卻已等不到這一天”。出自《孔子家語·卷二,致思第八》和出自《韓詩外傳》卷九:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”,意思是樹想要靜止,風卻不停的刮動它的枝葉。子女想要贍養父母,但父母卻已等不到這一天。

子欲養而親不待什麼意思

  1、子欲養而親不待是一句古語,意思是“子女想要贍養父母,但父母卻已等不到這一天”。

  2、出自《孔子家語·卷二,致思第八》孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:“驅,驅,前有賢者。”至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾志,閒吾事君,失之二也;與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可見者,親也。吾請從此辭矣。”立槁而死。孔子曰:“弟子誡之,足以識矣。”於是門人辭歸而養親者十有三人。


風不止的翻譯

  1、翻譯:樹希望靜止不擺,風卻不停息;子女想贍養父母,父母卻已離去。樹想要靜止,風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。   2、含義   (1)表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移,或比喻形勢與自己的願 ...

風不止啥意思

  1、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的解釋是:子女想贍養父母,父母卻已離去。   2、樹想要靜止,風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。   3、這是丘吾子說給孔子的話,旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來 ...

意思

  1、子欲養而親不待是一句古語,意思是“子女想要贍養父母,但父母卻已等不到這一天”。   2、選自《孔子家語·卷二,致思第八》。孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:“驅,驅,前有賢者。”至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一 ...

風不止,譯文是什麼

  1、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的譯文是樹希望靜止不擺,風卻不停息;子女想贍養父母,父母卻已離去。樹是客觀事物,風是不停流逝抄的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。   2、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故,教育我們要在父母生前好好孝順,不要死後再虛假的 ...

意思

  1、子欲養而親不待是一句古語,意思是“子女想要贍養父母,但父母卻已等不到這一天”。   2、選自《孔子家語·卷二,致思第八》。孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:“驅,驅,前有賢者。”至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一 ...

風不止什麼意思

  1、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待解釋:樹想要靜止,風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。   2、唐˙白居易˙柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制:古人有云:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。向無顯揚 ...

靜風不止是什麼意思

  意思:樹希望靜止不擺,風卻不停息;子女想贍養父母,父母卻已離去。   樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。   賞析:這是丘吾子說給孔子的話,旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們,說明行孝道要及時,要趁著父母健在的時 ...