子衿中的闕怎麼讀

　　子衿中的闕，讀作：que，意同“首”：詞僅百餘闕。就是說：只有百來首詞。

　　闕，姓氏，主要分佈在湖南、浙江，江蘇，福建，安徽等地，中國古代文獻中此字用於姓氏和外族人名譯音的情況多有記載。

　　闕，是關於道的一個概念，也是一個關於範疇的概念，闕是一種建設在道路之上的門類示意物，用來表示由此而始，行者行將進入一個“規定了的區域”，在今天的河北及很多地方，我們還可以看到闕的實物形態，比如講一個村子的道路的並沒有門的“門樓”、進入一個特殊區域的“牌坊”（在老北京的街道原來有很多實體），它是可以是文化的、地理的、經濟的、政治性的、種種規範性的規範的最外最遠的標示物，比如我們身體的手指末端、我們的鼻子尖，就因此都可以被賦有了“闕”的意思。

　　1、青青子衿(《美人心計》電視劇插曲)。

　　2、縱我不往，子寧不嗣音，青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來，挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

　　3、青青子衿字面意思為漢族傳統服飾，在《詩經·鄭風·子衿》中表示思念有情人(或友人)，在《短歌行》中在引申為渴望得到有才能的人。《詩經·鄭風·子衿》中的原句，其中第一章的四句是，"青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?" (你那青青的衣領啊，深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信呢?)後曹操在《短歌行》

　　闕姓，中國罕見姓氏之一，讀作què，《百家姓》排名，第359位，根據《姓氏考略》考證，闕氏主要源於山東曲阜“闕黨”，即“闕里”，望族出於下邳。

　　《百家姓》是一部關於中文姓氏的作品。按文獻記載，成文於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個，複姓60個。

　　《百家姓》採用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。