子路從而後的後是什麼活用

　　子路從而後的後是方位詞作動詞，落在後面，動詞是一類詞性，一般用來表示動作或狀態的詞彙。在英語中，動詞按作用和功能主要分為兩大類，一類是謂語動詞，另一類是非謂語動詞。中文語法中表示人或事物的動作或一種動態變化，一般出現在名詞主語或主句後面。在英語裡，動詞還有時態變化。

　　動詞通常充當句子的謂語或後接描述性補語充當謂語中心，表示主語的動作、存在、變化，或主語對賓語的動作，態度。如“他來了。”("Hearrived")（不及物，表示主語的動態）“我們熱愛祖國”("Weloveourmotherland")（主語跟著賓語，表示主語對賓語的態度）

　　動詞可以受副詞“不”修飾。只有少數表心理活動的動詞和一些能願動詞能夠前加程度副詞，例如能說“很怕他”、“很喜歡他”、“很羨慕他”。

　　1、原文：子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五穀不分，孰為夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之。見其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”

　　2、譯文：子路跟隨孔子出行，落在了後面，遇到一個老丈，用柺杖挑著除草的工具。子路問道：“你看到我的老師嗎？”老丈說：“四體不勤，五穀不分,怎麼說是老師 ？”說完，便把他的柺杖插在地上。子路拱著手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，殺了雞，做了小米飯給他吃，又使他的兩個兒子拜見子路。

　　第二天，子路趕上孔子，把這件事向他作了報告。孔子說：“這是個隱士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那裡，老丈已經走出門了。

　　子路說：“不做官則丟失君臣之義。長幼間的關係是不可能廢棄的；君臣間的關係怎麼能廢棄呢？想要自身清白，卻破壞了根本的君臣倫理關係。君子做官，只是為了實行君臣之義的。至於自己的政治理想難以實現，我早就知道了。”

　　啟示：天賦固然重要，但後天的學習和努力同樣重要，同時也告訴我們開導別人要有耐心，而且方法要巧妙。

　　《子路見孔子》選自《孔子家語》，記載了孔子與子路最初相見時的一段對話，面對子路的疑惑和反問，孔子因勢利導，語言簡明而深入地糾正了子路的觀點，讓人無可辯駁。從中我們可以體會到孔子循循善誘、誨人不倦的教育思想。