1、從孔乙己的思想性格來看，他不會炫耀有錢。孔乙己是深受封建文化、科舉制度毒害的下層窮知識分子，他深信“萬般皆下品，唯有讀書高”，信奉“君子固窮”。因此，值得他炫耀的並且已經炫耀了無非是“讀書人”這一身份：他不肯脫去那件又髒又破但標誌著讀書人身份的長衫，滿口“之乎者也”在小夥計面前吹噓“回”字的四種寫法……他不可能以錢為榮，況且他也無錢去炫耀。
2、從場合看，他也不會炫耀有錢。孔乙己一到酒店就被人嘲弄、取笑，應該說，他很窘迫，不會洋洋自得，甚至連回敬幾句的勇氣也沒有。只能不予理會，怎會在此種場合顯示闊氣、炫耀自己呢？
3、就錢的來路及數目來看，他也不會炫耀。孔乙己“好喝懶做”，“弄到將要討飯的地步了”，便“偶然做些偷竊的事”，雖然他的錢不都是偷來的，但是，在眾人的眼裡，他的錢是不乾淨的，也許他自己也知道，因此，即使有錢他也不會在眾人面前炫耀，更何況他只有九文大錢，與那些穿長衫的人比，不知寒酸多少呢。
孔乙己，魯迅文學作品中《孔乙己》的主人公，一個受盡封建科舉制度毒害的下層知識分子。在四書、五經中耗盡了年華，落到求乞還不肯脫下象徵讀書人身份的長衫。說起話滿口之乎者也，時刻表明自己是讀書人，甚至被別人戲弄，還自命不凡、孤芳自賞。是酒店中唯一穿長衫而又站著喝酒的人，儘管長衫又破又髒，好像十多年未洗過，他把這作為區別短衣幫的標誌，甚至，遭人譏嘲，還不屑置辯。
魯迅先生這些描寫揭示了孔乙己不僅深陷貧困，而且整個靈魂已被戕害，但在精神上自認高人一等。 其心智不悟，麻木、不覺醒。孔乙己被封建科舉制度扼殺心智，遭到了丁舉人等封建統治勢力的兇殘壓迫，在讀書求仕途的幻想高貴，使他走上偷書之路，遭到別人毆打，被丁舉人致殘，但他始終不知造成這一悲劇的主要原因。但其人還是有可取之處，善良、誠實，有慈愛心。孔乙己還儲存著善良誠實的一面，如教人識字、分茴香豆給孩子們、不拖欠酒錢等。
孔乙己是一個本性善良、性情溫和的人，比如到酒店喝酒從不拖欠酒錢、沒事的時候，誠懇地教小夥計寫字、鄰居家孩子圍住他時，不是把他們趕走，而是給孩子們分茴香豆吃。
孔乙己讀了書，思想裡便全是讀書人的追求與理想，渴望得到科舉的功名，渴望進學，渴望成為秀才、成為舉人，過上有權有勢的生活。
在魯迅的小說《孔乙己》中，孔乙己是一個深受封建思想和科舉制度毒害，淪落在社會底層的舊式讀書人。
孔乙己是小說中唯一一個站著喝酒的人。“站著喝酒”說明孔乙己生活貧困，“穿長衫”表明他不願與短衣幫為伍，擺讀書人的臭架子，死要面子。
孔子好喝懶做，不善謀生，他“身材高大”具有謀生的能力，穿著的長衫又髒又 ...
1、阿Q是一個從物質到精神都受到嚴重戕害的農民形象。他生活在社會最底層，受盡壓迫和屈辱，但他不能正視自己被壓迫的悲慘地位，反而自我安慰，即使是在受汙辱甚至要被殺頭的情況下，他也以為自己是精神上的“勝利者”。後來人們就常把阿Q作為這種用假想的勝利來自我安慰的“精神勝利法”的代稱。
2、閏土，魯迅小說《故 ...
1、他身材很高大，青白臉色，皺紋間經常夾著一些傷痕，一撮亂蓬蓬的白鬍子；
2、他穿的雖然是長袖，但又破又髒，似乎幾年沒有洗，沒有補過；
3、他的臉黑且瘦，已經不成樣子；
4、他漲紅臉，額頭上的青筋條條綻出，憤怒的辯解道；
5、他從破衣袋中摸出四文錢，害怕的放在掌櫃的手中；
6、他立刻顯 ...
孔乙己中掌櫃是個自私自利、金錢至上、喜歡取笑別人的人。具體如下：
1、掌櫃對長衫客:極力逢迎.恭敬侍候。
2、對短衣幫:不講情義、恣意剝削。
3、對小夥計:兇狠無情。
4、說明掌櫃虛偽、勢利、冷酷、媚富欺貧、唯利是圖。 ...
1、是唯一一個穿長衫又站著喝酒的人。
2、分茴香豆，一群孩子都在笑聲裡走散了。
3、他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。
4、“你怎麼這樣憑空汙人清白……”“竊書不能算偷……竊書……讀 ...
《孔乙己》是現代文學經典之作，刻畫了一個深受科舉制度毒害，迂腐懶惰而又忠厚善良的舊知識分子形象，反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，有力的控訴了科舉制度的罪惡，以及當時社會的冷漠和人民的不覺悟，是讀者從側面認識封建社會的腐朽雨黑暗。 ...
孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公。《孔乙己》是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之後寫的第二篇白話小說，這篇小說描寫一個沒有考上秀才的讀書人孔乙己，他喪失了做人的尊嚴，淪落為小酒店裡人們嘲笑的物件，從而暴露了當時的社會問題。孔乙己的生活片段歸納為六個，分別是：
1、酒客揭短，取笑孔乙己偷東西；
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