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孔子如何給人看相

孔子如何給人看相

  如今走在大街小巷,經常會發現有相面算卦之人。相面之人不同,相術亦各有千秋,但無論哪種相術,皆言能推測人的前世今生,弄得神乎其神。不過他們相人之術都不及先賢孔子。孔子只用一句話就道盡了相人之術的奧妙,不禁令人歎服!

  “子曰:視其所以,觀其所由,察其所安,人焉輅哉?人焉輅哉?”孔子說:第一要“視其所 以”──看他做事的目的是什麼;第二要觀其所由──觀察知道他的來源、動機也就是本心;第三要“察其所安”,就是再看看他平常做人是安於什麼的,也就是平 常的修養。以這三點觀察人,“人焉輅哉!人焉輅哉!”──誰都沒辦法逃避。由此,一個人一生大概的命運如何也就有跡可尋了。中國有句古話叫“相從心生”。 即“有心無相,相由心變。有相無心,相隨心轉”也就是一個人思想轉變了,形態就轉變,譬如我們說一個人要發脾氣了,是怎麼知道的呢?是從他的面色上看出來 了,他心裡要發脾氣,神經就緊張,樣子就變了。所以這種從心理上的推斷是科學。而孔子觀察人講原則、講科學。也就是觀察一個人的做人處事,看他的目的何 在?看他的做法怎樣?前者屬思想方面,後者屬行為方面。另外,再看他平時的涵養,看他安於什麼?其實孔子的相人之術,更是我們為人做事應該遵循的準則。

  為人做事要堅持自己的原則。“觀其所由”就是說看一個人要看他一貫的做法,這個一貫的做法就 是一個人做事的原則。君子有所為有所不為,對待錢財,要“君子愛財,取之不道”,對家庭要“得志不張狂,糟糠不下堂”,為官要“情為民所繫,利為民所 謀。”為人堅持自己的原則,才能“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,才能不趨炎附勢,堅持真理。

  為人做事要勤於修養自身的品德。靜以修身,儉以養德,一個人只有擁有了良好的德行,才能在社會中立身,才能贏得別人的信任。有德之人才幹才能正確地充分發揮,無德之輩才幹越高,惹來的禍事只會越大。

人際溝通:如何給人留下難忘的第一印象(圖)

  如何給人留下難忘的第一印象

  如何給人留下難忘的第一印象

  試著回想一個人的第一印象(你的親朋、好友),你不一定記得他說過什麼,但一定在腦子裡有一幅影象。

  第一印象是如何構成的?(想象一個三角形)

  基礎50%--外表:你的外貌、著裝、精力、行動方式

  中間30%--聲音:你的音質、音調、語速

  頂部20%--說的內容 – 其實已經不太重要了

  如何留下難忘的第一印象?

  技巧1:你好,老朋友。(非語言技巧)

  要點:在看到陌生人的那一刻,把他想象為一個老朋友,多年沒有見過,這些年來一直想聯絡卻聯絡不上,突然重逢了。

  注意:只要內心想象即可,無需親密行動。

  效果:你的笑容、握手、聲音、眼神、肢體都會更加的自然、真誠、自信、友好。

  技巧2:迴音(語言技巧)

  要點:一個東西,可以有多種表達方法。交流時注意聽對方的用詞,然後用對方用的詞。

  例:

  如果一個媽媽說到“新生命”,即使你不常用這個詞,你應當用“新生命”,而不是用嬰兒、小孩、寶寶之類,這樣別人才會當你是一家人。

  對律師說“職業”,對工人可能是說“工作”或是“活”,雖然都是一個意思。

  效果:為什麼人小的時候容易交朋友?背景、思維、興趣、年齡、行業、收入水平的不同,都會使語言不同。如果用同樣的語言就可以拉近人與人之間的距離。

張鳴:不給人機遇的社會很危險

   所謂的機遇,就是機會被你遇到了。有的時候,機遇有點像不可知的命運,能碰到什麼,你根本無從知曉。就像電影《阿甘正傳》上說的那樣,一盒巧克力,誰知道能碰上什麼味道的。大千世界,什麼人都有,什麼事都可能發生,你在折騰的時候,什麼事,什麼天氣,什麼時間碰上什麼人,那個你需要的人,是什麼脾氣,那天他(或者她)又趕巧碰上了什麼,心情好與壞,誰能知道呢?一點看起來小的不能再小的意外,也許就會改變了很多事情,讓原來預想的事情,變得面目皆非。很多時候,機遇似乎已經來了,但一個小小的變故,它就又溜走了。

  人在世界上打拼奮鬥,都希望碰到機會,抓住機會。但機會來了,抓不住的情況,所在多有。都說,機會屬於準備好的人,但準備好的時候,機會往往不來,來的時候,又多半沒有準備好。時刻準備著,說說容易,做起來其實挺難的。

  更要命的是,在這個世界上,機會不是對每個人都平等的。即使在發達國家,家境好的人,遇到可以給人帶來機遇的人的機會就多,反之,這樣的機會就少。同理,家境好的家庭,孩子受教育的機會也多,東方不兩西方亮,因此,有機會的機率也高。人聰明,或者具有某個方面天賦的孩子,有時也會被人多關注一點,機會也可能多。甚至,有的時候,長的漂亮的女孩,被人關注的機會也可能多,自然樂意給她機會的人也多。一個沒有家庭優勢,長相優勢、且智力平平的人,若要成功,大概得比別人要多付一些辛苦。

  任何一個社會,都不可能做到機會面前人人平等,能做到大體上起點的平等,已經不錯了。入學的考試,一個錄取尺度,工作招聘,一個尺度,不走後門,總之,沒有明顯的特權,也就可以了。反過來,一個不好的社會,卻處處能碰上不公平,特權無所不在。進入社會謀生的孩子們,要想有個好的單位,好的工作,只能拼爹。爹有本事,就一路綠燈,機會之門都為你開啟,反過來,就一路紅燈,處處碰壁。

  在恢復高考之初,一個農村的孩子,考上了好大學,就一定會改變命運。但是,今天農村的孩子,已經很難考上名牌大學了。公務員和國企的職務,在理論上並沒有對弱勢群體完全關上大門,但也大概只留了很窄很窄的一個小縫,能從這個縫隙中鑽進去的人,不是天才,也是超級幸運兒。相反,我們看到的,更多的是蘿蔔招聘,官二代的變相接班。在同等條件下,出身平民的孩子,即使考的好,機會也不會落到他們頭上。

  機會,被越來越多地人為操控了,體制,把某些機會固定給了某些人。機會之門,只對社會上的某一部分的人開啟。其實,人有貧富差距,有智愚的分別,也會有等級的差別,但只要上升的渠道是敞開的,問題就不大。哪怕等級再懸殊,待遇再不同,大概也不會引發社會動盪,相反,只能激勵人們奮發向上。但是,如果階層固化,富人之子恆為富人,官員之子恆為官員,在下面的人,即使付出幾倍的努力,都無濟於事,體制,無論如何,都不給人機會,那麼,這個社會,也就危險了。


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