孔子死後儒家分八大派是什麼

　　1、子張之儒：子張傳下來的弟子形成“子張之儒”，被列為戰國儒家八派之首；

　　2、子思之儒：發揚孔子的中庸思想，把儒家道德範疇“誠”這一精神實體提高到世界本原的地位，對儒家的心性之學有重大貢獻；

　　3、顏氏之儒：學派主要特點為安貧樂道，重在實踐孔子的仁德思想；

　　4、孟氏之儒：以孟子為代表，發展了孔子的仁學思想，提出著名的“人性本善”的理論、“民貴君輕”的民本思想、施行仁政的政治理想等；

　　5、漆雕氏之儒：不願做官，好勇任俠，屬於孔門弟子中任俠的—派，主張人性有善有惡，宓子賤、公孫尼子、世碩等都是這一派的主要成員；

　　6、孫氏之儒：以荀子為代表，在政治思想上發展了孔子的禮學，倡言禮法兼治，強調後天學習的重要性；

　　7、仲良氏之儒：此派不可考，學者郭沫若推測該派以陳良為代表，兼有曾參、子夏二家之學；

　　8、樂正氏之儒：此派亦不可考，學者陳奇猷推測該派以曾子弟子樂正子春為代表，故傳曾子之學。

　　春秋時期總的來說相對和平,孔子的思想還能被接納,在此期間,他不是做過魯國的大司寇.戰國時期,戰爭頻繁,其的“仁”已不再是時代的需求。

　　漢代初期，儒、道兩家在政治、思想上的鬥爭相當激烈。儒家的春秋大一統思想，仁義思想和君臣倫理觀念與漢武帝時所面臨的形勢和任務相適應，因為實行了這種廢除別家的思想，推崇儒家思想的統治政策 。漢武帝時因為多年來的休養生息政策，國家實力逐步強大。統治者可以改變無為而治的策略，開始有所作為。董仲舒提出了這種方略，以統一思想，並且為政策尋找合理解釋。他改革了儒家的傳統思想，宣揚統一。被皇帝接納。所以獨尊儒術了，其他家的思想被拒絕在國家的主流思想之外。

　　老人去世後在無遺囑、且無父母、無配偶的情況下，財產由子女協商繼承。

　　老人去世後財產沒有合法遺囑的按《中華人民共和國繼承法》規定的同一順序繼承人協商繼承。子女屬於遺產繼承中的第一順位，本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關係的繼子女。