1、是因為後世統治者十分尊崇孔子的思想學說而對孔子的尊稱。孔子被稱為萬世師表最早出自《三國志·魏志·文帝紀》:“昔仲尼大聖之才，懷帝王之器，……可謂命世之大聖，億載之師表者也。”（從前孔子有聖人的才能、帝王的本領，……可以說是順應天命而降世的人才，他可以稱得上萬世師表啊！）
2、這篇古文稱讚孔子是千秋萬代人們的表率。到清朝時，康熙皇帝又親自寫了楷書的匾額“萬世師表”下詔掛在孔廟大成殿樑上，從此，人們便稱頌孔子是“萬世師表”。
3、孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜市）人，祖籍宋國慄邑（今河南省夏邑縣），中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至聖先師”。
4、孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。
5、孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
這個是有歷史發展過程的，漢朝的時候，董仲舒廢黜百家，獨尊儒術，為了統治階級的統治，對儒家思想進行了一些篡改，儒家思想成為了主流意識形態。隋朝開科舉以後，統治階級逐漸把儒家典籍定為考試內容。甚至連文章的形式都要符合規定，這就是後來的八股文。孔子是儒家思想的創始人，所以尊他位至聖先師，萬世師表。
萬世師表斯文在茲的意思是手裡，萬世師表斯文在茲出自《論語·子罕》，《論語·子罕》本篇共包括31章，涉及孔子的道德教育思想，孔子弟子對其師的議論，此外，還記述了孔子的某些活動。
《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
1、橄欖樹被稱為萬樹之王的原因如下：橄欖樹有著驚人的生命力及自我防禦的能力，只需少許的水和土壤，就可以在日照強烈、水分稀缺的惡劣地區生長繁殖，即使發生疾病，也大多能自我治癒。而且它的可以存活的年頭特別長！
2、橄欖樹介紹如下：橄欖樹，中文正確名為油橄欖，拉丁學名Olea europaea L.俗名齊墩 ...
圓明園
圓明園，又稱為圓明三園、夏宮，是清朝一座大型皇家宮苑，坐落在北京西郊，與頤和園毗鄰，由圓明園、長春園和萬春園組成，所以也叫圓明三園；還有許多小園，分佈在東、西、南三面，眾星拱月般環繞周圍。園中面積340多公頃，建築面積達20萬平方米，一百五十餘景，有“萬園之園”之稱。
圓明園始建於1709 ...
1、因為孔子是華夏五千年文明史的至聖先師。孔子為炎黃子孫，樹立了道德規範和行為準則。孔子對中華文化的傳承作出巨大。作《春秋》，為《周易》作傳，修《詩》、《書》、《禮》、《樂》。孔子之前，只有貴族才有接受教育的權利。
2、孔子創立私塾，使平民階層有了接受教育的機會。其死後，其弟子皆效法孔子，興辦教育，極 ...
子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），魯國陬邑人（今山東曲阜）。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。
孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表 ...
因為袁紹家族的袁安在漢章帝劉烜時為司徒，兒子袁敞為司空，孫子袁湯為太尉，曾孫袁逢為司空，袁隗為太傅，四世居三公位，人稱“四世三公” 。
至於三公，是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此職位，西漢時三公指司馬、司徒、司空。後來以太傅、太師、太保為三公。秦不設三公，西漢初承秦制，從武帝時起，丞 ...
1、被稱為萬園之園的是圓明園。
2、圓明園園中面積340多公頃，建築面積達20萬平方米，一百五十餘景，有“萬園之園”之稱。清帝每到盛夏就來到這裡避暑、聽政，處理軍政事務，因此也稱“夏宮”。
3、圓明園又稱圓明三園，是清代一座大型皇家宮苑，它坐落在北京西郊，與頤和園毗鄰，由圓明園、長春園和萬春園組成 ...
老子姓李名耳，字聃，是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。在道教中，老子被尊為道教始祖（就是俗稱太上老君）。
孔子名丘，字仲尼。是儒家學派的創始人。孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬 ...